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喝茶

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原帖由 扶桑 於 2009-12-2 02:46 發表
- f3 `1 L. a+ q( N+ ltea,t4u先打通任督二脈與奇經八脈,是不是可以品飲出茶氣的走向嗎
( w+ M, w4 b2 [3 G7 y9 UTea For You 茶藝論壇% C; s* p0 H8 z; e0 D4 C( v% w2 G5 t6 \
  可以做做實驗,外國人承認我們的針炙,經脈學說存在也是經由實驗得到相關數據才採認.剛開始的時候,美國人還沒有用〔良導絡〕的儀器來量,就是用小孩子來做測試,他們發現小孩子可以描述得很清楚,而且與中國的針炙圖上所畫一樣.因為小孩子很敏感,在小孩子的井穴(身體末端的穴道)輕輕扎一針的話,他就可以明確的描述出來路線,但是我們大人就不行,大人祇有””才有,比較敏感的人,也祇有一段而已,沒有辦法整條經脈都有反應.經脈有兩個特性,第一,它裡面的電流走的速度比較慢,因為它的電阻高.第二,就因為它走得慢,所以會產生熱.它類似導電效果不是很好的半導體.
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 因為小孩的經脈是通的,然後隨著年齡的增長,它會慢慢地關起來,約在13歳至20歳當中,因人而異.就這樣慢慢關,最後會變得比較遲鈍.打通經脈的目的,就是要讓我們的身體回復到原先敏感的狀態.
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7 _' o0 s( Q: T1 M& a+ ^% e3 ?Tea For You 茶藝論壇 而人體最重要的兩條經脈,第一條是在身體前的任脈,第二條是脊椎骨內的督脈,這在中醫學歸類奇經.因為任脈屬水,正經十二條經脈的六陰經會交會在任脈丹田部位的位置;督脈屬火,六陽經交會在督脈大椎穴的位置,而六陰六陽正經十二經脈又與五臟六腑的運作息息相關.所以任督兩脈很重要.在道家在說要做到小周天,也就是任督二脈的旋轉與循環,叫作吸收後天氣,就是自己體內的氣在運轉.到打通其它奇經的六脈,也就是大周天,是要準備吸收先天氣,講得就是拿自己的能量去與宇宙,大地,天的能量結合起來,也就會進入到胎息的境界.8 G- J: O  ^1 ]  Y; v
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) C7 l* ~* ~; Rtea,t4u曾有某茶商做過小實驗,記錄在郭俊明兄的論文中:
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  n, R  p# a9 @, k4 ctea,t4u  最早喝普洱茶的人是什麼身份,除了那些大學教授以外,修道人,中醫師是最大宗,以現在來講,甚至超過現在這些大學老師與醫生.那這些人在幹嘛的,吃飽閒閒的就是在練氣啊!他們認為這些對身體感應度很強,他們平常就是有在打坐,有在冥想的,一發覺身體的感受甚至會到達震憾這兩個字來形容.我身邊所有的茶朋友都是這樣子.我這邊最大宗的客戶全部都是中醫師,宗教師.一杯泡下去...你說它存不存在?如果不存在,為什麼每個人的感受是一樣的?我們還曾經試過:有沒有茶氣,大家來試試看,是不是在卡唬爛的,來看看;我這一泡泡下去,大家寫出來看看.結果大家寫的都一樣.什麼叫做科學?可以重複論證叫科學對不對.同樣一泡茶,我給兩個人,五個人,十個人,他們所寫出來的表達方式,所走的方式一樣的時候,它是不是存在?我曾經整理過,沱茶是比較走手臂,頭部;那麼餅茶是走全身大小周天;那麼老葉類的磚或是熟茶類的,走下半身.區分得很清楚.為什麼會這樣子?跟經脈的特性跟茶的特性有相關的地方就是說,比較重底的,或是說比較沉的東西,它就往下沉;比較揚的東西就往上拉.很多宗教家,很多練氣師,因為他們都有這樣的認同,而且整理出來一定的規律,.......
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( U2 I0 s9 m1 W3 e* S[ 本帖最後由 yucheng99 於 2009-12-2 12:02 編輯 ]

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原帖由 vincent6171 於 2009-12-4 19:16 發表 Tea For You 茶藝論壇' P. x5 Z$ y, n5 _; t" ~
Tea For You 茶藝論壇0 i. |/ `, B8 [1 V

: \' R9 [" O( ~' O2 z0 b* p9 ztea for you
, R: h- V, f9 t% P7 _, [tea,t4u讚! 0 p$ c4 v! A4 R9 f+ b* X" R' r

/ e9 r! W; p" ITea For You 茶藝論壇
: Y* F0 Z7 I! }- R" f2 V# `tea,t4u上帝歸上帝  凱撒歸凱撒tea,t4u3 Z' C- q6 C. w9 ]+ @6 f# j
天地萬物皆有能量 並非僅止於茶tea,t4u4 M  i( Q& T  \3 n$ V5 t; S' y
喝茶 是味覺上的饗宴  是心靈上的放鬆 也是友誼的交流
4 o' u; ]+ f. F- B8 Z過於強調茶的生物益處 尤其是氣感  已主賓 ...
! |& R$ l3 ~) @( ?tea,t4u
5 C! o- V* Y! X/ i: Q! Htea for you說得沒錯,討論普洱茶氣並非以普洱茶氣去取代上述的東西(雖然有些中醫師把老普洱也當做藥),而是在另一個角度上來看探討存在於普洱茶的一種特性,你也不能說它沒有,畢竟很多很多人都有感受,即然存在就去討論而已.
3 r% O0 ?" Q7 F- wtea,t4utea for you1 p' E  J% P) z* S& g* N/ e4 `' X! {
過去老祖宗研究礦植物,研究它的屬性,會去走人體那條經絡.做了很久的統計才記錄在醫書,成為醫生下藥的參考.
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普洱茶是近代興起的顯學,還有很多疑問有待後來的研究發現.普洱茶除了是茶友之間交談的潤滑劑,也可成為個人對自己身心的融合,那種微妙的融合就藉由茶氣來帶領.
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氣也包含電流,所以德國人,日本人研究電流開發醫療產品.www.t4u.com.tw3 P5 i- |4 Y' B& z# B
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[ 本帖最後由 yucheng99 於 2009-12-4 21:06 編輯 ]

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原帖由 扶桑 於 2009-12-4 17:25 發表 tea for you" i7 k  m9 `7 `* }3 u7 h

' c9 b9 s( u" I# @" |Tea For You 茶藝論壇有沒有簡單的教學方式來練氣感
; h8 p5 z& W  ^( atea,t4u
, U' S" M, `( ptea,t4u郭俊明兄在他的碩士論文也有討論到茶氣的章節.
1 l! r- h# K1 Ktea,t4u  c$ N4 j7 u7 U. ~+ ~
俊明兄說他對茶氣也是很駑鈍,曾參加過一場古董茶會,茶會上很多人都有體認茶氣的心得,他確沒有感受,後來他去找曾做過茶氣小實驗的茶商.那位茶商泡了泡紅印,引導他先把茶放涼些再喝,喝一口後做三次呼吸,吸時手心向上,呼時手心向下.俊明兄的體會是感到胸口與肩胛發熱.
6 a4 r2 H$ C: V3 qtea for you
& a! c% z7 r7 X( C% b$ x8 z% J7 O+ Ktea,t4u 我想靜心深呼吸的練習應該有幫助,對與我而言,我沒有特別去練氣感,只是曾經練些氣功與太極拳.我第一次感受到普洱茶的茶性是喝下去眼睛變得很明亮,週遭事物很清楚.我與同學一起泡茶講他們都無法體會,.直至有一次,某位同學與我泡茶他感受到了,他對我說:學長我們以前都以為你在說神話,今天我感受到了,這種感覺很舒服.
% |  S9 K: Q6 Z- p/ b3 B5 A7 Xtea,t4utea for you/ b$ y/ \5 O3 v4 W( u
[ 本帖最後由 yucheng99 於 2009-12-4 21:56 編輯 ]

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檳榔也是有藥理作用,據說韓愈被貶到南方,因南方濕熱,所以得了風濕,因此吃檳榔治療.
3 v' J6 g/ w' a/ \, W0 iTea For You 茶藝論壇Tea For You 茶藝論壇' `8 L4 a" j3 `" A4 G) ^" w9 u3 t
這個檳榔李大研究有那麼多好處,李大可要多多吃.
" k; D7 k3 s; dtea,t4u
* p6 U5 N' Z+ X6 Utea,t4u檳榔與菸都不是我喜歡的東西,所以再好我也不會去享用.

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氣的定義很廣範,如果人參能補氣,那人參補的是真氣還是假氣,這個又是另一個學問.
6 B/ A7 ^) I& {tea,t4utea,t4u8 H0 ~1 |1 y) m9 K  ?
石昆牧老師是普洱界的前輩,他也研究到茶氣,下面是轉貼他的文章,普洱茶氣存在是事實,也是與其它茶種不一樣的地方,只看你用何種角度去看他,認識茶氣也不似李大講得那麼嚴重,把普洱茶當仙丹.是李大多慮了.人參再好,也不可能只吃人參.
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" n/ i6 l: \1 T. x8 e, D  m7 D3 L+ |www.t4u.com.tw文天祥講得正氣,是精神修養之氣.氣這個名詞定義很廣.一般統稱宇宙能量的代名詞,他能有不同形式運作,太陽之氣大到控制整個太陽系,如果沒有太陽之氣,地球萬物早就滅亡.太陽之氣是真氣還是假氣???
+ I. k1 u* F) U$ T1 {% F6 lTea For You 茶藝論壇
  O4 `+ t' [4 v, i% wtea for you------------轉貼石老師文章Tea For You 茶藝論壇1 q- ?1 B6 e4 v5 t
tea,t4u/ k& O0 b- J; v9 G
體會茶氣tea,t4u' w/ D" [- r: U  o. L( ^6 \" e1 E4 D
        在這次北京茶博會認識定禪法師、楊總、李總、高總等,很開心;因為他們是我在國內多年來能與我深談茶氣的唯一一批茶友,不只在氣脈走向,連身體反應也都能在我預期中反應在他們身上,尤其是定禪法師的氣感幾乎與我雷同,與他們品茶其樂無窮。在茶博會二天,在楊總私人會所與經典普洱再二次的品鑑,不斷重複與驗證,何謂科學?能得以重複驗證者,稱之為科學!
# t8 [% |) O1 j; n+ D8 Otea for youtea,t4u% l4 y" [9 [# f: O
      定禪法師很年輕,也很早出家修行,所以身體非常敏銳,對於有礙健康食品都會有明確反應,我笑稱「過度敏感」。但他的感覺都是對的,只是自己無法解釋原因,經由我多次說明與證實,他終於豁然開朗,他長時間對於倉儲、台地茶所產生的不舒適感原因,老茶熱氣感與鬆弛感的體會都經由我的解說而茅塞頓開。只是他無法理解,為何只有在號字級老茶才存在的感受,如打哈欠、流眼淚的瞌睡感,通體鬆弛無力感、熱氣感等舒暢現象怎麼會在我的新茶中出現?尤其是06年景邁、07年求敗、08年玉韻、雅月、鑫昀晟、醇品等喝完後的感覺幾乎讓他支撐不住的想睡著。這點,因為時機尚未成熟,他們對茶的了解還不深,我一直都帶過沒有深入說明,讓他疑惑不已!而楊總與高總的體質卻是因為氣弱勢而產生的敏感,感受到的是血脈氣感;李總在體質方面與我較接近,承受力較強,雖感受正確,卻也因此反應較慢。每次沖泡一種茶,我幾乎都能預測他們的不同反應。因為他們是真正以身體喝茶的人,在國內我第一次碰到如此團體組織,真的很高興。www.t4u.com.tw' x' w0 L+ L3 T  q$ l- ^
tea,t4u, H6 |2 R. X  d: ]) q
      身體寒熱感與發汗、疼痛、瞌睡感等都只是茶氣的表徵,真正懂茶氣之人能明確表述茶氣的強弱、陰陽、走向、停滯,甚至能引入血氣脈而吸收、使用。過程中他們問我許多相關問題,包含茶區、茶種、製程、倉儲等所導致氣感差異,破例的說出所以關鍵,因為他們能體會的到。甚至,我還以沖泡手法改變茶質、茶性、茶氣,說明茶能養人也能傷人,這點著實讓他們嘆為觀止。
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& D. Q+ O6 U; v' B9 {6 Ltea for you      在私人會所中,高總問了一個問題,我思考一下還是說了,因為這已經解開所有人問我拼配原則與判斷茶品轉化的最後關鍵。「我們都只是喝茶而已,也不做買賣,但怎麼找到以後能轉化很好的茶?」我還真是深深吸一口氣,說出十幾年來我判斷茶品的依據。「一般人以口感喝茶,判斷茶陳化有如瞎子摸象,你們都是以身體喝茶,所感受的就是茶品最真的現況,只要現在好以後不會差,現在不好,以後也會是缺點。」他們都聽懂了。只是我有幾個沒有說明,怎樣的鈍氣能化、怎樣的優氣會弱、會散,以後看緣分吧!Tea For You 茶藝論壇& h( k- Y: `2 y8 @% y% |

0 b+ M+ C) ^) N9 Ptea,t4u
; a; h3 G2 N3 Z/ ^tea,t4u      他們都是極為敏銳的人,在經典普洱我說了一個只有修行人才聽的懂的話「我們都是來自(修)不同法門,卻都能在一起研究感受。」大家相視而笑,定禪法師說「都是因為普洱茶!」不知道是茶好,還是氛圍好,相信此時每個人的心脈都是暖暖的tea,t4u: i+ F( M3 [# }& ?$ |
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[ 本帖最後由 yucheng99 於 2009-12-6 10:37 編輯 ]

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另外一位網路文章也轉貼參考.------
$ L% N' A0 ?1 O" vwww.t4u.com.twwww.t4u.com.tw7 j: `8 i5 k1 J
氣是品鑑玩味普洱茶的一個核心概念,也是普洱茶使人流連忘返、讓人有依賴性的基礎。  普洱茶之深,很大程度上是深在一個”氣“字上。 Tea For You 茶藝論壇- Q9 F& ]# x0 P5 o

% `4 d2 L2 P- c& d. S7 y" Q9 c氣原是一個哲學概念,指構成天地萬物初,始的最基本的物質。  氣論貫串著中國傳統藝術和人物品藻的始終。  普洱茶品飲的較為抽象的範疇,卻也是普洱茶上品下品之分的一個重要指標。
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2 J. u/ |2 ~4 I8 g2 @& qTea For You 茶藝論壇。 我們常說,普洱茶是有生命的,品飲普洱茶是一門藝術,這在很大程度上是針對普洱茶的“氣”而言。 tea,t4u) ^& {8 [6 G* X  B
Tea For You 茶藝論壇! n9 G5 T4 h& r& j9 w* l" h" l
天地宇宙之間,凡有生命都必有“氣”;凡中國傳統藝術,舉凡繪畫、書法、音樂、建築,甚至詩詞歌賦,無不講究個“氣”字。  亞聖孟子“我善養吾浩然之氣”是說人的修養境界,三國魏文帝曹丕“文與氣為主”是談藝,傅抱石題青城山古松國畫“元氣淋漓,真宰上訴”是說物。 又譬如我們生活中,書法作品到處可見,高手所作,筆墨點畫的後面,我們總是感覺到有一股充沛元氣,使之看上去不死板呆滯。  又例如我們在日常生活中,有的人雖然貌不驚人,但眉宇之間能感到對方或城府深沉、或正直大度、或修養深厚等,就是內在的生命力通過表面的形式表達出來。  只是這種表達不是直接簡單的而已。 Tea For You 茶藝論壇" ]4 l* ]+ {' N, T  Z. w3 I( ~, V* D
tea,t4u( \; \* g8 Z$ A! ?4 c
   普洱茶之氣,就是以優質原料的基礎,所謂的“得天地之精、日月之華”、“百草之首、萬木之花”的好茶,再經過人的用心加工,得天、地、人之靈,生普洱茶厚、正、足之氣。 tea for you6 a7 |5 u& W$ `  }& `) K: r
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   當然,普洱茶神奇但不神秘。  所謂茶氣,就是茶之所以為茶的物質基礎在品鑑時候在人的感官和精神上的綜合經驗,我們形容茶氣,往往用“茶氣足不足”、“茶氣正不正”、“茶氣厚不厚”等詞語形容,從物質基礎來看,主要是茶多酚、咖啡因含量足不足;而茶多酚,就是茶之所以為茶的物質基礎,普洱茶的原料必須要用雲南大葉種,就是因為茶多酚含量比國內國外其他任何茶區茶種的含量高,生茶在悠悠歲月的陳化中茶多酚的含量會逐漸降低,茶多酚的含量也大幅度的減少,如果作為原料的曬青毛茶茶多酚含量低,就形成了茶品的先天不足,隨著時間的流逝,我們會說某一款茶“茶味淡薄”,也就是茶氣不足。 9 s7 _6 N7 V% H! A

: i" Q( O' \1 a9 _: A. W) ]1 Bwww.t4u.com.tw   在普洱茶主產區之一的臨滄茶,茶多酚含量最高,也就是說,該茶區的原料製成的普洱茶,先天條件就很好,這是普洱茶在品飲中氣足韻厚的保證,也是收藏普洱茶在日後越陳越香但決不會湯清水薄的保證。
" }, |/ P9 U, N, c' Dtea,t4uwww.t4u.com.tw5 k. S  H* A' T6 @, J
  最簡單的例子,剛製成的新茶中,以黃片(又稱黃葉)壓制的青餅,口感就很甜潤,但即便在昆明存上三、四年後,茶氣就淡薄了,所以收藏價值就不高。 黃片就是在茶葉發後採摘不及時的那部分,也是阮福在《普洱茶記》裡說的“將揉時預擇其內勁而不捲者,名金玉天”者(一些版本為“金月天”)。  黃片茶多酚含量很低,加工時茶農一般要剔揀開來,類似於我們洗菜時丟掉的老壞的菜葉部分——也就是石昆牧在《經典普洱》一書第45頁說的“分明是茶園茶的粗枝老葉,卻被無良廠商冒充大葉喬木以欺騙消費者”的那種茶。  只是黃片餅不止是茶園茶有,老樹茶也有;並且,以此欺騙消費者的廠家不多,倒是商家居多。 tea for you6 ~6 i9 f4 t% H

# z# ?8 S' D' s  C& Y/ ?$ H$ e$ C: Htea,t4u但是,我們普普通通喝茶,沒必要判別什麼茶多酚、咖啡因等,有一個簡單的感官評價——八字真言:“苦不叮嘴,澀不掛舌”。  剛剛入口時有一點苦,當馬上回甘;有一點澀,但馬上化開,生津出韻——口腔裡感覺風生水起但層次分明,變化豐富卻自然流暢如行雲流水。  這也許是為什麼舞蹈家楊麗萍說:普洱茶是味覺的音樂。
; G& U! Q; ?  P; g6 MTea For You 茶藝論壇tea,t4u0 I. i0 Y7 x4 E% F( K  r
品鑑茶氣主要從三個方面:足、厚、正。 原料好如臨滄茶,自然氣足;加工工藝精當,使茶多酚的好處與氨基酸等其他元素和諧發揮,則如各種不同的樂器以茶多酚、咖啡因為領唱者的合唱,自然茶氣顯厚;茶葉採摘得時,不亂加拼配,有品飲經驗的人一杯入口,則臨滄茶是臨滄茶、思茅茶是思茅茶、版納茶是版納茶,風格明顯,個性突出,這就是所謂的茶氣正。 tea,t4u4 V% t% ^7 g7 I+ \

, o, p; l0 ^1 K7 R5 twww.t4u.com.tw   以上所言,只是茶氣的”外氣“,更為迷人之處在於”內氣“,內氣者,不是以口鼻欣賞,而是以身體感知。  這一點,練氣功者、中醫、出家人和不嗜葷腥的最容易感受,普洱茶氣歸肺經脾經,品飲時,丹田手足微微生熱發汗,甚至有如練氣功時得氣的感覺;某種程度上,普洱茶真正迷人之處,在於內氣;而內氣,由於每個人的身體條件不同,感受的程度也不盡一樣,但對內氣的深入探討,似乎從中醫理論更能解釋清楚。 www.t4u.com.tw, _; s' I7 q+ e  a

9 ]3 e3 Q" a4 y$ cwww.t4u.com.twtea,t4u# X4 a" \& W" y! w+ T
知茶氣者,可謂對普洱茶已經登堂入室了。tea,t4u) X6 P3 m6 _" f/ U8 T* c

, d- b6 E0 L3 l! [0 ~tea for you[ 本帖最後由 yucheng99 於 2009-12-6 10:52 編輯 ]

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回李大,這不是搞神奇怪誕,而是另一種觀察的角度,有些事物就是存在,陰陽五行磁場是存在的,拿來騙人那是人的私心作崇,人只要私心作崇,什麼都可以拿來騙人,像政治,教育,科學..等等.
) y8 r$ H7 C' p& I- pwww.t4u.com.twwww.t4u.com.tw* C# k% `8 r4 y/ ?
陰陽五行是中華民族老祖宗留下的科學,只是我們子孫不爭氣,沒有好好研究發揚,才讓邪人有機會利用.

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引用:
原帖由 joeyhsu36 於 2009-12-6 11:47 發表
9 C% a8 Q% S# M# }# R) f; [tea,t4u就所謂的茶氣, 我們究竟是留下的多 ? 還是用掉的更多 ?
: _+ w& q' v, aTea For You 茶藝論壇我們是用它呢 ? 還是被它所用呢 ?Tea For You 茶藝論壇9 Y9 h' A2 K6 F# C
tea,t4u: q& r. {) k, g- K+ R, A! s/ u
與其花全部時間在變化不定的身體感受上啄磨,
/ c% O) b: U+ }  W8 x! v3 z2 btea,t4u而讓自己愈來愈緊抓著自己(我)有形無形的種種派生物不放 ;
' l( M7 M, A3 i0 S  p% Nwww.t4u.com.tw假如能將一部 ...
5 L$ c' _% W  c0 q' Qtea,t4u
4 Z3 o8 S4 I3 Z# F4 |1 @Tea For You 茶藝論壇很好的提問 tea for you* k4 R# D" f' T0 r% M+ H
www.t4u.com.tw- M/ Q& O% P9 `& u6 ?; V
應該是用掉得比較多.因為現代人的生活消耗量甚大.tea,t4u- s$ V2 B4 E  Y; x6 F9 Y
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古時茶原為藥用,可看唐朝以前茶壼與藥壼一樣,後來茶提昇到品飲層次,文人禪客,高僧大德進而由茶進入調劑身心,以茶悟道的茶道文化.
% k0 q& \) v( V) p) i" ]' n' ttea for youtea for you$ r( [& Y0 u8 w$ D7 d5 ~
  品飲普洱茶,除了可用眼根觀茶色,也可用鼻根嗅茶香,再來用舌根嚐茶味,當然此時如果再放點音樂,以耳根聆聽天籟之音,以身根及意根體會茶氣之流向,藉由茶氣帶給身心的和諧,去除不正常生活所染沾的邪氣,讓身心健康.
! ?; M# ]4 |5 M$ M* O  U- b+ P- WTea For You 茶藝論壇: I& o) h' E6 F  g
  其實這也是當初鄧時海先生提出茶氣說在普洱茶書上的角度,由藝提昇至道的境界.因為鄧時海研究太極拳,也是個文化人,在太極拳的領域中,也是由技而提昇至道,原始太極拳本來是人類求生存產生的戰鬥技巧,後來結合中國傳統文化精神,提昇至健康,甚至道藝方面的境界.
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! q7 K, n# v! ^) J4 Gwww.t4u.com.tw
% r7 a( g5 o; u( b9 f% aTea For You 茶藝論壇在中華文化的演變上,分出不同的派別,有以心悟道,有以身悟道.其實世界色空不二,心物合一.佛家主要以心著手,由真空而生妙有.道家主要以身著手,由妙有而致真空.其實有為,無為都是方法,都要互相參用.1 R# v. }5 V" q& u3 g

( w; c( l& D  o9 xtea,t4u  西方科學著重在物的研究上,當然帶給現代人更多的舒適與安定,但心的安定也是重要,因此文化,宗教,玄學還是繼續存在社會上.

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引用:
原帖由 lee480318 於 2009-12-6 15:57 發表 tea for you. Y% C! O" X) x! k

9 l4 {6 [- J& rTea For You 茶藝論壇你也不用假正經了
5 [' Y) J& Y; f: J. h老搞些有毒的有機鍺,有致癌危險的能量石,然後當聚氣寶物來論述www.t4u.com.tw9 j. q9 Q% c2 U% R
害人害己啊~
" \/ }; z) T" F' ^; g/ Vwww.t4u.com.tw  B% L& N2 P3 Z1 g' f; N
有心學,我勸你去學些正統的
6 c/ z: _7 I, m5 y  z2 l( E* r3 y  DTea For You 茶藝論壇中醫到醫藥學院學
; [6 \7 J& Y" p. E+ ^Tea For You 茶藝論壇道家的東西到正統的道院學tea for you- z; k( }5 G$ Q
不要搞些不正經的偽科學及網路文章在 ...
tea for you  ^4 I1 E+ \. f# m2 D
www.t4u.com.tw0 q. Q( h! r# z
李大你又斷章取義了,我講得是天然食物的有機鍺,不是人工製成的有機鍺.另外,我提的是水晶的磁場,也沒有強調它的療效.致癌能量石是指人工輻射處理過的礦物,一般正常的水晶是無害的,用儀器也可測量出來,保證在正常值內,你也別誤導大眾.我舉水晶的能量,是基於西方的七脈輪理論,目前我的感受可以證明黑色礦物氣往下走對應海底輪及腎臟,白色礦物對應頂輪,紫色礦物對應眉間輪,青金石對應肺及喉輪.這些也不是我獨見,很多很多人都有研究,甚至有科學儀器測量.西方人研究更久,台灣是近廿年才慢慢興起,而這些礦物的感受,我簡單解釋是礦物的振動頻率對應人體中脈七輪的頻率共振.
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" L8 V. \- p3 D, STea For You 茶藝論壇額頭出現裂縫只是氣功小成結果,裂開的縫可用手摸出來,這個裂縫是在督脈的路徑上,不是你講得頭骨裂縫,如果有茶友聚會,茶友摸就知道了,非常明顯.剛開始的裂縫中會生出軟骨填塞,裂縫會延伸到印堂部位,慢慢的軟骨會硬化,不過仔細摸還是可以摸出.頭骨出現裂縫也是傳統道家的功法,傳統道家丹田聚氣,引導入脊骨內的督脈,氣透過督脈越過頭頂,好比核桃受熱裂開,會在原本平坦的額頭出現裂縫,甚至頭骨隆起.李嗣涔校長當初也找我老師去台大醫學院做科學的氣功實驗,我的老師不是那種空談之輩,而是可以用科學儀器證實,成大與中國醫學院都找他做過研究.他的學生財政部王德槐司長也是著名道家大師.Tea For You 茶藝論壇- t) x. @  E; J( B6 L, a
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% w$ h- e8 @  o, @, wtea for you  石昆牧老師除了是茶商,但由其文章來看,也是一名學者.比起李大知識更要淵博.當然我不認為石老師什麼多對,畢竟人無完美.
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$ k" R5 _, l, O[ 本帖最後由 yucheng99 於 2009-12-7 00:32 編輯 ]

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喝茶有無茶氣的感受順其自然,有也好,沒也好,也不會成仙成佛.沒有感受不代表沒有在運行,有部份人靜心可以感受罷了.
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% c# W8 ?7 O( l4 F3 p# Q4 C; J" Ntea,t4u普洱茶的後發酵還有待科學更多的發現.曾看到石昆牧老師提到由量子儀器可發現普洱茶有令人放鬆的物質.

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