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《茶君子亦有所本》
論語學而篇中有一段話：
『有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。
君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」』
其中：《君子務本，本立而道生》，說話、做人、做事都要有所本，本就是根據、依據。
茶分三個部分，最上面是草、中間是人、底下是木，木是茶的本。
茶字既為三個部份構成，喝茶之人亦為三，一為草民、平民百姓，
二是達官、貴人、即社會賢達，三乃修行、術士以及方外之人。
那麼，修習茶理者，我們稱之為茶人，因木為仁，故以木為本，本立而道生也。
又，萬物萬事不爭，自然是不強出頭，因而除去木上冒出者，做底為丕，
「丕」乃不爭而自至大。也就是一般人常常說的，爺啥都不要，爺最大！ |
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發表於 2020-3-4 09:57
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