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背棄光明者之誅心錄


背棄光明者之誅心錄
夫天地有正氣,冥冥有常道。世人皆知善惡有報,乾坤有律,然竟有悖逆之徒,甘願自沉於幽暗,出賣靈魂於魔魅,此等行徑,實令人扼腕憤慨!
爾等棄明投暗,以為無懼咒詛,殊不知此非勇毅,實乃靈性已死之徵兆。地獄之火在爾眼中竟成虛無,煉獄之苦在爾心中竟作笑談,此等冥頑,較之無知更為可悲!爾等自詡超脫畏懼,實則已淪為行屍走肉,靈臺蒙塵,心鏡破碎,雖具人形,已失人性。
觀爾等出賣靈魂之舉,猶如夜蛾撲火,自取滅亡。魔鬼之約豈有誠信?黑暗之路豈有善終?爾等自甘墮落,以為得計,實則早已成為魔道傀儡,棄永生之福樂,逐瞬間之虛幻,何其愚也!
爾等不信因果,不畏報應,然天地律法豈因爾不信而改易?地獄之門豈因爾不畏而關閉?昔該隱殺弟,雖逞一時之快,終身受詛;猶大賣主,雖得三十銀錢,腸斷身亡。古往今來,背棄光明者,未有善終!
今撰此文,非為詛咒,實為警示。願迷途者或能懸崖勒馬,沉淪者或可回頭是岸。若仍執迷不悟,甘居暗昧,則他日墮入永夜,受苦無間,乃爾自取,勿謂言之不預也!
嗟乎!光明之路雖艱,終抵天國;黑暗之徑雖便,直通幽冥。願世人慎擇所從,毋與魔同行,自絕於天地正道!

不要再罵黃國昌了

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本帖最後由 鎔陞玉璽 於 2025-10-19 08:28 編輯

回復 2# trew95487
???

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《斥詭鬥文》
夫立天地者,貴抱誠守真;理陰陽者,在明德慎罰。今觀世相,詭譎橫生:有構虛為實者,若蜃樓欺月;有栽贓嫁禍者,如墨汁潑素。或假民意而售奸,或借清議以行謗。攻訐競效豺嚎,傾軋頻施蠱術。致使廟堂失經緯之序,江湖亂是非之衡。
昔管仲射鉤,桓公能釋前嫌;廉頗負荊,相如可容裂眥。今之鬥者,竟以羅織為智,誣陷為勇。匿名書飛似雪,構陷帖密如蝗。猶記屈子懷沙,曾悲眾芳蕪穢;賈生垂涕,但痛鸞鳳伏竄。豈知謗篋既成,終傷國脈;毒刃相向,必損民膏。
余嘗夜觀星象,見紫微晦暗;晝讀青史,歎黨錮頻仍。故焚香告天:願效屈子濯纓,守滄浪之清濁;慕嵇康鍛鐵,遠廟堂之機鋒。但使冰心在玉壺,何懼讒言如浪深?惟望金烏滌瘴霧,重開霽色照丹忱。
注:本文以駢散相間之體,斥政爭之弊。首段直陳時弊,中以史鑒今,末章明志。用典含屈賈嵇康,取象兼星象鍛鐵,既承古文氣韻,亦寓當代憂思。

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《惡爭辭》
(古風)
世有梟雄爭鼎器,誣詞如矢裂九霄。
栽贓競飾豺狼笑,構陷偏飾鳳凰朝。
黑雲潑墨汙明月,惡浪翻盆濺聖朝。
堪嘆廟堂多鬼蜮,猶誇赤膽照天燒。
檻外清流寧斷骨,不隨濁世舞妖魈。
且待風雷掃寰宇,滄浪萬里洗塵囂。
注:本詩以古典筆法抒擊當代亂象。首聯以「誣詞裂霄」喻誣告之烈,頷聯「栽贓構陷」直指惡鬥本質,頸聯「黑雲惡浪」狀其肆虐之態。尾聯「清流斷骨」彰顯氣節,末句「風雷掃寰」寄望清明,通篇以比興手法暗喻政爭之醜,展現對惡搞誣陷的深惡痛絕。

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