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標題: 萬般皆龜毛 [打印本頁]

作者: 素還真    時間: 2011-1-8 10:23     標題: 萬般皆龜毛

話說「龜毛」...........

是時下流行的慣用語,意指不乾脆、不爽快、猶豫不決、對某些小事物有著莫名所以的堅持,
而且是不被讚賞的堅持。所以有人說「龜毛」是源自閩南語(台灣話),是一種地方性的語詞。


在徐福全《福全台諺語典》「龜毛」的定義:「指人做事畏縮、不乾脆。」

也有可能與日本的漢文有關,日僧空海(西元七四四~八三五年)的作品《三教指歸》。
文體類似於中國的辭賦,以問答的方式進行,採用大量駢儷的文采。
書中有幾個重要角色,分別是蛭牙公子、龜毛先生、兔角先生、虛亡隱士、假名乞兒..。
故事是以兔角先生為主人,邀請扮演儒者的龜毛先生、扮演道家的虛亡隱士分別大發議論,
勸說蛭牙公子,蛭牙公子表面佯裝悔改,其實卻無動於衷,一直到扮演佛徒的假名乞兒出現,
並在眾人面前演說佛法,大家才大為嘆服,最後則以同聲合唱,禮讚佛教。
落幕時龜毛先生引經據典,大談人倫禮教,顯得形象拘謹、態度迂腐...
於是「龜毛」二字也就容易與「做事畏縮、不乾脆」產生一定的聯想。綜合觀之,
「龜毛」一詞,應源於佛經,而閩南語涵義則可能是受《三教指歸》影響。

空海:
「一缽千家飯,孤身萬里遊。」空海在二十歲那年,於和泉國(今大阪一帶)槙尾山施福寺,
由石淵贈僧正(即勤操法師)授沙彌十戒,剃髮出家。最初法號「教海」,後來改稱「如空」。
二十三歲時,他又在奈良東大寺戒壇院接受「具足戒」,正式成為僧侶。
空海仍精進不輟地修持「虛空藏求聞持法」,並令人驚訝地以漢文完成一部巨著——名叫《三教指歸》。
「三教」指的是儒、釋、道。當時就算中國,一般的耆年宿學,也很難三教俱通,何況是日本人。
而年輕的空海,對「三教」闡析十分精闢,其中儒家思想,他早年即有研究;
而道家學說,據記載當時並未傳入日本,空海如何得其玄奧,至今令人費解。
由此可見,空海治學的潛力無限,而他在修行上契入大智慧法源,也對治學大有幫助。
兔角龜毛

  《教育部國語詞典》「兔子不會長角,烏龜不會長毛。比喻不可能發生的事情。」

「龜毛兔角」一般有二種解釋

一是:「佛教用語。龜沒有毛,兔沒有角。僅有其名而無其實。
佛家常用來比喻「空理、虛無」的用詞。
唐朝有名的詩僧寒山《卷八百零六》「身著空花衣,足攝龜毛履,手把兔角弓,擬射無明鬼。」

《成實論》卷二:「世間事中,兔角、龜毛、蛇足、鹽香、風色等,是名無。」

《五燈會元》卷七〈雪峰存禪師法嗣‧玄沙師備禪師〉記載,玄沙禪師開示演說:
「只前塵色聲香等法而有分別,便道此是昭昭靈靈,……若無前塵,汝此昭昭靈靈同於龜毛兔角。
牛頭法融禪師說:「凡之與聖,二俱是假名,假名之中無二,則無有異,如說龜毛兔角也。」

六祖惠能:「佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角。」
《大佛頂首楞嚴經.卷一》「汝不著者,為在為無。無則同於龜毛兔角,云何不著。有不著者,不可名無。」

二是 :「戰事將起的徵兆或預警」。
語本晉.干寶《搜神記.卷六》:「商紂之時,大龜生毛,兔生角,兵甲將興之象也。」
      

見諸經論每以「龜毛兔角」比喻有名無實,或現實中全然不存在的事物;
亦即凡夫之我執。佛陀揭示三法印「諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜」,
吾人常執「我」,而有種種愛戀及身口意的貪瞋癡造作,不了一切皆是因緣和合,
皆是虛幻無常的,猶如龜毛兔角般不真實。
若能了知緣起性空,不執著而能珍惜人身,龜毛即是虛無,虛無便是空。
那麼萬般皆是空,不也是萬般皆龜毛。

總而言之
人生海海...萬般皆空......萬般皆龜毛



題外話
龜毛這倆合起來的字是    龜毛       念ㄐ一ㄠ

作者: zz7537    時間: 2011-1-8 10:34

受教ㄌ...............多謝分享
作者: 千葉傳奇    時間: 2011-1-8 10:43

增了大智慧.....多謝分享
作者: 小神童    時間: 2011-1-8 11:08

諸惡莫做  眾善奉行  ..  ..感謝分享 .. .
作者: Joeyhsu36    時間: 2011-1-8 11:26

難得好文,值得一讀再讀。感謝!

作者: boswell    時間: 2011-1-8 11:28

談龜毛真的很龜毛
太深奧了
作者: Joeyhsu36    時間: 2011-1-8 12:50

再三拜讀,發現此文還有弦外之音,有趣!有心!
作者: bearking4949    時間: 2011-1-8 13:11

話說「龜毛」...........

六祖惠能:「佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角。」
...
素還真 發表於 2011-1-8 10:23



六祖一語開釋........受教了..........
作者: 素還真    時間: 2011-1-8 17:02

回復 6# boswell


    呵呵~
台語是一門藝術
尤重語氣....語氣差
好話也是'角角傷人"
稱讚一個人...有時用對地方...其實也是鼓勵
比如說....杜老大炭焙茶時...足龜毛耶....
作者: boswell    時間: 2011-1-8 18:04

回復 9# 素還真


    就是這個意思啦
作者: 大頭球王    時間: 2011-1-8 22:11

拜讀, 承教!!
作者: 好喝茶    時間: 2011-1-8 23:57

回復  boswell


    呵呵~
台語是一門藝術
尤重語氣....語氣差
好話也是'角角傷人"
稱讚一個人...有時用 ...
素還真 發表於 2011-1-8 17:02


河洛語(閩南語).....真的粉優美.
用來吟詩唱曲.....更是棒.

可惜.....現在的年輕人....會說的不多了.
作者: 曼芊    時間: 2011-1-9 02:37

師兄,
曼芊算是『平正』之人
沒有龜毛……
萬般皆下品呢︳
龜毛幾時變得咁值錢﹖
這世界係“有嘢”存在,唔係“冇嘢”存在的……
從悠悠的夢中醒來,惜做過甚麼都不記得了,
懵然無喜枕夢中
風捲塵沙雲不動
~~~~
作者: 曼芊    時間: 2011-1-9 02:50

謝謝師兄。
再見。
作者: 骯咕桂    時間: 2011-1-9 12:31

感謝分享!
作者: 素還真    時間: 2011-1-9 18:33

回復 14# 曼芊
香港與台灣時差應不大
您這會兒有點晚睡
早睡早起身體好
作者: h990000    時間: 2011-1-10 07:16

感謝分享
作者: lee5168    時間: 2011-1-10 08:39

長知識了
作者: jontai    時間: 2011-1-10 10:12

人生海海...萬般皆空......萬般皆龜毛
龜沒有毛,兔沒有角。僅有其名而無其實。
佛家常用來比喻「空理、虛無」的用詞
如同金剛經云:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

作者: 素還真    時間: 2011-1-10 10:41

臺語的龜毛...貓盼

弟很小時候學得一首台語歌
http://goods.ruten.com.tw/item/show?21011171106988
楊華東唱的   十八貓盼
作者: 趙堡    時間: 2011-1-10 14:58

龜毛的人,有時還蠻令人懷念的,
像陳定南就是!
作者: lee480318    時間: 2011-1-10 15:46

龜毛有時候也會被引用到好的地方
例如,不容分毫的差錯,要求完美,有時也是一種專業的要求與良心

但若假想一堆不可能發生或發生機率極低的事情來障礙自己,那行事肯定會處處滯礙難行
作者: 素還真    時間: 2011-1-10 15:56

回復 22# lee480318

文字它是會隨時代氛圍改變的

像A就有點下滑了
以前的A大多數是好的..
A開頭的英文字很多是好的....獨特的...頂級的....A級...

後來在我們這兒
A拷
A來A去
Ax:

作者: lee480318    時間: 2011-1-10 16:00

回復 23# 素還真


    是啊,就像"難爬"這二個字也是一樣.
作者: 昌廣萱    時間: 2011-1-10 20:03

感謝分享




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