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我想誰有資格說自己是文化的代表!
在多元的環境中,其實每個人各有自己的見解,不分對錯!也無需批評
其實只要對茶有一種執著的心,忠於自己的感覺,探索領域的極限,自然會有自己的格調
從前只要看到茶湯的顏色不對,我連舉杯也不要,我執著於對茶的品味
現在我連罐裝飲料也喝,是品味降級了嗎?不是的,走過了,就放下吧!知道茶的好、茶的真、茶的美,我擁有過記憶便是最好的
當遇見好茶時能與泡茶者聊上二句,教學相長互補其短,如果沒有內涵,只是一味的爭論,那只是在浪費時間
茶文化會自然演變,我只想在泡茶過程中找到寧靜的自我,茶能教我很多事,人生百態皆在其中。
不管茶湯好與壞,品味其刻的心情吧。
吃多了外食,總想在家裏煮飯,沒有大餐廳好吃,確多過一份溫馨
過程是泡茶的靈魂
                                      靜德

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其實開這題的主要是因為發現有太多文化來文化去或內涵來內涵去的讓人心嚮往之
但打開他們文化或內涵的書本,卻發現每頁都只是空白紙
也就是所謂的"高空言論"....聽起來很高,實際很空..............
並藉高空言論以自高,這於所謂的茶文化推廣又有何益 ???
只會讓人不知所云,更摸不著頭緒而已

文化始終來自人性,應以人為本,而不是以一些象徵性的形式甚至空談為本

對了,一家人在餐廳也可以吃得很溫馨很高興呢,很多小朋友及家庭主婦最喜歡了
也常看到一些情侶在路邊或公園吃便當喝罐裝飲料,吃喝得非常濃情密意呢
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其實開這題的主要是因為發現有太多文化來文化去或內涵來內涵去的讓人心嚮往之
但打開他們文化或內涵的書本,卻發現每頁都只是空白紙
也就是所謂的"高空言論"....聽起來很高,實際很空..............
並藉高空言論以自高,這於所謂的茶文化推廣又有何益 ???
只會讓人不知所云,更摸不著頭緒而已

射過溪 發表於 2013-8-16 15:23

不過話說回來,這也是讓人有感的台灣茶文化之一 (大陸也滿嚴重的)
因為不管是賣茶的還是買茶喝茶的,也都很喜歡來這一套.

Anyway ! 反正只要不拿來裝神弄鬼的害人騙人,又何妨 !
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在台灣茶文化中,有一派人特別喜歡在茶事中引進佛道之學
能把茶事當作修學佛道的助道品,這也是很不錯的,也算是茶文化發展的極致表現

但千萬別本末倒置了,否則會畫虎不成反類犬,更甚者成為Tony兄說的....附茶外道
建議有志於此的起碼先把佛學道學的基礎弄通了再來,這才是根本之道
可不要抓個佛道中的隻字片語,然後喝個茶就在那邊搖頭晃腦,牽強附會的佛來道去
其實不管你是要以茶入道或以道入茶,都不能離開佛道的根本義理,離此則什麼都不是
所以說要先把佛學道學的基礎弄通了再來

話說有一位老修行,正怡然忘我,澄心閉目的賞飲一盅佳茗時
突然失手,心愛的老茶杯掉了下去,喀的一聲,茶杯破碎了,茶水四濺
這突來的一驚,讓他腦中霎那間呈真空狀
此時他看見正在破裂的茶杯及四濺的水珠就好像很慢的慢動作一樣
這時他瞬間大悟............

至於他悟到了什麼,你不知我也不知,只有他自己知道

那你要不要有樣學樣 ???
我相信,就算你刻意的失手一百次一千次,打破千百個茶杯,你也悟不了道
而且只會越摔越心煩,越摔越氣,越摔離道越遠

這關鍵點您參得透嗎 ???
參不透的話就乖乖的踏踏實實的從基礎佛學及戒律開始學起吧
可別本末倒置了!
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茶學大師搭船,與船夫閒聊。
大師:「你有學過茶道嗎?」
船夫:「沒有。」
大師:「啊!那你等於失去四分之一的生命。那學過茶藝嗎?」
船夫:「也沒有。」
大師:「那你等於失去一半的生命,多可惜啊。」

忽然一陣狂風大浪襲來,船即將翻覆。
這時船夫問:「你學過游泳嗎?」⋯⋯
大師惶恐的回答:「沒有。」
船夫感嘆的說:.....................................
「唉!那你將失去全部的生命了。」
.................................................................................................

雖是一個笑話,但就一些茶界大師的行為來講.....倒也滿貼切的
若茶文化是這樣的話,那實在膚淺的可以,也是茶文化的淪喪

茶藝茶道的學習確實可豐富我們的生命
然...生命的學問及學習卻是方方面面的,不是懂個茶藝或茶道上的東西就認為可高人一等
修學上何者為實,何者為虛,茶人們可要分清楚啊
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若茶人們有心於茶道上的學習,個人倒是建議去報名日本茶道班好好的學學
那才是扎扎實實"行門"上的功夫,而不是空泛的飲茶遐想.

日本的茶道是由中國禪門行者的生活行儀演譯過來的
每個動作都嚴謹的配合一個"觀照"做動著,都是一板一眼的功夫,馬虎不得
然後要把茶道中所學的實現在日常生活中,這才是實的.

舉個日本茶道中很基本的例子...........
不知各位有沒有看過日本茶席中,每個人喝茶都會把手中的杯子轉來轉去的
那是因為茶杯有兩面,一面有美麗的繪畫,一面則是素面的
轉來轉去就是要把美麗的一面對向對面的人,讓對方的視覺有美的享受
而素面的那邊就對向自己,這除了是一種對人的尊敬尊重的學習外,也是一種"捨"的學習
當然,這一切要落實在日常的生活行為中才有意義,不然只會淪為一時的喝茶儀式而已
更不能因為學過茶道,就以為自己是有道之士,然後就高傲的不得鳥
因為那是虛的,離道很遠...很遠........

不過話說回來,日本茶道那一套,我這粗俗的人是搞不來的
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日本的茶道是由中國禪門行者的生活行儀演譯過來的
每個動作都嚴謹的配合一個"觀照"做動著,都是一板一眼的功夫,馬虎不得
然後要把茶道中所學的實現在日常生活中,這才是實的
射過溪 發表於 2013-8-19 19:04


回歸本質,以茶修身,進而淨心,以此行道,
感謝前輩分享。
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引言----文化始終來自人性,應以人為本,而不是以一些象徵性的形式甚至空談為本
             對了,一家人在餐廳也可以吃得很溫馨很高興呢,很多小朋友及家庭主婦最喜歡了
             也常看到一些情侶在路邊或公園吃便當喝罐裝飲料,吃喝得非常濃情密意呢
以人為本------那你的看法呢?
             喝茶是一種自閉行為(自己高興就好);喝茶是一種集體催眠(大家一起高興)
             有人只要有飯吃就很高興,給人飯吃也很溫馨,事無絕對
             我近來也看了季野先進、現代茶道等幾本書,內容如何不重要,重要的是我學到什麼
喝茶高興就好,在好的事物也有人不喜歡,但是我不會去評論對方,因為我也不成一格呀!
           以茶論茶,理念無對錯 ,茶很簡單,人才複雜           -----------靜德
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若茶人們有心於茶道上的學習,個人倒是建議去報名日本茶道班好好的學學
那才是扎扎實實"行門"上的功夫,而不是空泛的飲茶遐想.

日本的茶道是由中國禪門行者的生活行儀演譯過來的
每個動作都嚴謹的配合一個"觀照"做動著,都是一板一眼的功夫,馬虎不得
然後要把茶道中所學的實現在日常生活中,這才是實的.

射過溪 發表於 2013-8-19 19:04

既然講到茶道了,那麼我們就來粗淺的了解一下"道"

"道"這種東西,就我們凡人來講,實是易懂難行
所以才有"三歲孩兒皆曉得,八十老翁行不得"的說法
不過這也只是一種比喻而已,事實上"懂道理"也是不容易的呢
只是相較於"行"是容易得多了

佛門講的是"戒定慧"三學,實際修行用功上有此一說....打得生身死,方得法身出
且隨便舉一例....佛子們是如何的"打得生身死"...........

【般舟三昧】


 定行之一種。又作常行三昧、般舟定、諸佛現前三昧、佛立三昧。在一特定期間(七日至九十日)內,修行三昧,得見諸佛。據般舟讚載,以九十日為一期,常行無休息,除用食之外,均須經行,不得休息,步步聲聲,念念唯在阿彌陀佛。般舟讚又謂,行此定法,須正身業,口稱佛名,意觀佛體,三業相應,故總稱為三業無間。在我國,以廬山慧遠最早聚眾結社行此定法,其後智顗、善導、慧日、承遠、法照等諸師相繼發揚此一定行,遂普遍盛行於我國與日本。


不容易吧,我們想要佛道來茶道去的,那佛學的這些東西是要懂的
不要以為喝個茶,自我感覺良好的遐想一下,就以為是"道",這差很遠的
所以說,最好先把佛教的基本學問弄懂,要道再去道,這樣才不會走錯路

不過也不必灰心,如有心入道,那就一步一步踏實的往前走,學得了多少算多少
不然就簡單的喝茶就好,別跟人在那邊夾雜不清的道來道去.
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黃霑   人間道~
道道道道道道道道道道道道道道道
道可道 非常道
天道地道 人道劍道
黑道白道黃道赤道左道右道有道無道人人說道他非常道
呸呸呸呸呸 胡說八道
聖是有道 盜亦有道
哈哈哈哈哈~
食道尿道(哈!) 陰道陽道(嘿!)
邪門歪道時來運到旁門左道生財有道擺我一道不能人道汪洋大盜橫行霸道鬼哭神號豺狼當道(咈!)
我自求我道 我 自求 我道
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