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39樓
發表於 2013-8-20 00:47
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若茶人們有心於茶道上的學習,個人倒是建議去報名日本茶道班好好的學學
那才是扎扎實實"行門"上的功夫,而不是空泛的飲茶遐想.
日本的茶道是由中國禪門行者的生活行儀演譯過來的
每個動作都嚴謹的配合一個"觀照"做動著,都是一板一眼的功夫,馬虎不得
然後要把茶道中所學的實現在日常生活中,這才是實的.
射過溪 發表於 2013-8-19 19:04
既然講到茶道了,那麼我們就來粗淺的了解一下"道"
"道"這種東西,就我們凡人來講,實是易懂難行
所以才有"三歲孩兒皆曉得,八十老翁行不得"的說法
不過這也只是一種比喻而已,事實上"懂道理"也是不容易的呢
只是相較於"行"是容易得多了
佛門講的是"戒定慧"三學,實際修行用功上有此一說....打得生身死,方得法身出
且隨便舉一例....佛子們是如何的"打得生身死"...........
【般舟三昧】
定行之一種。又作常行三昧、般舟定、諸佛現前三昧、佛立三昧。在一特定期間(七日至九十日)內,修行三昧,得見諸佛。據般舟讚載,以九十日為一期,常行無休息,除用食之外,均須經行,不得休息,步步聲聲,念念唯在阿彌陀佛。般舟讚又謂,行此定法,須正身業,口稱佛名,意觀佛體,三業相應,故總稱為三業無間。在我國,以廬山慧遠最早聚眾結社行此定法,其後智顗、善導、慧日、承遠、法照等諸師相繼發揚此一定行,遂普遍盛行於我國與日本。
不容易吧,我們想要佛道來茶道去的,那佛學的這些東西是要懂的
不要以為喝個茶,自我感覺良好的遐想一下,就以為是"道",這差很遠的
所以說,最好先把佛教的基本學問弄懂,要道再去道,這樣才不會走錯路
不過也不必灰心,如有心入道,那就一步一步踏實的往前走,學得了多少算多少
不然就簡單的喝茶就好,別跟人在那邊夾雜不清的道來道去. |
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