看 淡

鎔陞玉璽

網文拾慧：
看 淡
每一個在你的生命裡出現的人，都有原因。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學會了愛和自持。你不喜歡的人教會你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。沒有人是無緣無故出現在你的生命裡的，每一個人的出現都有原因，都值得感激。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。譬如離去的時間，譬如走散的人。“ 心 ” 字三個點，沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。
人人都怕自己不清醒，希望自己心明如鏡。其實人生何必太清醒？做粥要放三分米，七分水。處事要三分為己，七分為人。對朋友要三分認真，七分寬容。對家庭要三分愛，七分責任。看文章要三分在看，七分在品。喝酒要到三分醉，七分醒。
三分 …… 七分 …… 不過是人生的掂量。看的是書，讀的卻是世界；沏的是茶，學的卻是生活；斟的是酒，品的卻是艱辛。
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文摘| 網路

射過溪

網文拾慧：
看 淡
每一個在你的生命裡出現的人，都有原因。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣。你喜 ...
鎔陞玉璽 發表於 2024-11-2 17:25

我決定了
今後我要當個三七仔.......

鎔陞玉璽

網文拾慧：
" 人生就是這樣，不是得到，就是學到。所以來到你身邊的人和事都是來成全你的，每一次相遇，每一份遺憾都有意義。"
我們的一生會經歷許多的第一次，有好的也有不好的，難忘而又寶貴，它意味着我們的成長，不求盡如人意，但求無愧於心。
所有的遇見都是有原因的，無論你遇見了誰，都要好好善待，前世的因後世的果，若無相欠，何來相見。
凡事不要太計較，做人不要太貪圖，知足才能無愁，簡單才能快樂，放下才能輕鬆，釋懷才能舒服。
人生只此一次，生命只有一場，能活著便是榮幸，還活著就是贏家，別比錢多錢少，無病無痛就好，別比富裕貧窮，開開心心就行。
每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的壓力，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日，挺過來的，人生就會豁然開朗，挺不過來的，時間也會教你，怎麼與它們握手言和，所以不必害怕。
你知道，有些鳥是註定不會關在牢籠裏的，它的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。

鎔陞玉璽

哈里遜福特被問到在這麼多年的拍攝經驗中，是否有遇到什麼「超自然現象」？
該問題卻讓哈里遜福特瞬間語塞，更向一旁的導演詹姆士曼格求救，沒想到詹姆士曼格竟袖手旁觀直說：「兄弟！這題是給你的。」
不過，
哈里遜福特最後給出了一個完美的註解，「人們相信所有事情的發生，這些都是圍繞著他們所相信的事實，人們可以對事情有不同的看法，但是在互相談論的時候，當你如此強烈的相信某件事，甚至聽不到對方聲音時，這就會產生問題」

鎔陞玉璽

AI時代,幫我們解讀:

修行三年，口出狂言，
再學三年，不敢安言，
又學三年，沉默寡言，
再過三年，無需多言，
又過三年，靜口無言，
再過三年，無言即言，
大道至簡，大悟無言。

這段文字以修行的時間為軸線，刻畫了從初學到徹悟的七個階段，深刻揭示了知識與心境的辯證關係。以下分層解析其哲理內涵：
一、認知演進的螺旋式上升
狂言期（三年）：初窺門徑的自信膨脹，恰如《莊子》"井蛙不可語海"的隱喻，凸顯認知局限下的盲目。
慎言期（三年）：知識半徑擴展後形成"知識的圓周效應"，接觸未知邊界愈廣，愈知慎言，印證蘇格拉底"我唯一知道的是我一無所知"的智慧。
緘默期（三年）：進入"維特根斯坦困境"，體悟到語言在終極真理前的蒼白，如禪宗公案中"拈花微笑"的超越性體驗。
二、道家哲學的現代詮釋
無需多言階段呼應《道德經》"多言數窮，不如守中"，此時修行者達到"得意忘言"（王弼語）的狀態。
靜口無言體現"致虛極，守靜篤"的實踐，言語的消解指向《周易》"寂然不動，感而遂通"的感應境界。
三、禪悟境界的階次顯現
言語道斷（九年後）：突破語言邏輯枷鎖，進入"言語道斷，心行處滅"的禪悟狀態，如同臨濟義玄"一喝"的當頭棒喝。
不二之境（十二年後）："無言即言"打破主客二元對立，實現《壇經》"出入即離兩邊"的中道觀，沉默成為最響亮的佈道。
四、知識社會學的隱喻解讀
每個"三年"實為認知革命的週期，暗合庫恩"範式轉移"理論：知識體系的顛覆重建導致表達方式的質變。
從話語權爭奪（狂言）到話語體系解構（無言），完成福柯所論"話語秩序"的超越。
終極啟示
"大悟無言"並非否定語言價值，而是達致海德格爾"詩意棲居"的本真狀態——真理以"自行置入作品"的方式顯現。這條修行之路，實質是從"以言載道"到"以身證道"的存在論轉向，最終在沉默中抵達"天地與我並生，萬物與我為一"的化境。