遊於藝分享篇

若水

藝之遊分享
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http://www.youtube.com/watch?v=qdxNq2meG2I&playnext=1&list=PL981ECE3CDCA59D11

若水

陶與茶的傳繹者---馮建洲



    如果說一支壺需要茶來成就它的靈魂,而茶更需要壺做為它靈魂的救贖,那麼馮建洲可說是純然是一位陶與茶的傳繹者。認識馮建洲很久，二十五年倏忽，這才瞿然驚覺，這些年來，他只專注在一件事上；擺盪在陶與茶之間，專情於為兩種靈魂服務。以他對陶的專業，竟無可救藥地只為茶服務，為泡茶這件簡單的事解決複雜而瑣細的問題。這似乎偏離了陶的主體性，也有失陶的藝術純度。但從另一個角度來看，陶與茶兩者經過他不斷相互對話，相互辯證的結果，茶又何嘗不是反過來同時也豐富了陶的內涵呢？

　　就實際面而言，為了解決泡茶時諸多細鎖問題，例如茶盅的燙手困擾，馮建洲嘗試了許多造型上的突破。但隨之而來的卻是他必須與視覺美感與功能之間不斷妥協。這幾年來竟然有了令人驚豔的成果，創造了前所未有的，功能與美感兼具的茶器。在這方面，馮可謂是位不折不扣，標準的「置入行銷」者；理直氣壯地把消費者，茶人直接變成了製作者；即以使用者的立場，替消費者創作理想的茶器，他似乎想用一生的時間去創作一件件茶器的「永恆感」。這也竟成了他永恆的差事。

　　馮的另一個特殊之處是他處理茶器的質感變化常求諸於技巧上的創新，而較少著力新釉料上的開發。這也顯示他欲展現，他追求效率及敢用創新的手所創造全然不同質感的人格特質。例如近年他常以化妝土拍打，削切等手法，以高溫燒出讓人眼睛為之ㄧ亮的質感。在另一種以中國傳統哥窯為基礎的釉料上研發出一種適當收縮比的開片效果。他神奇之處在於它能讓茶器的表面呈現「快速陳化」的蒼老效果，讓它把玩在掌中有種天長地久，地老天荒，與壺俱老的幽然。

　　近年台灣茶人「瘋」茶席，著迷於茶器的巧思安排，企圖營造某種無邊的浪漫情趣，用情不可謂不深。但很少有人專注於與茶器之間的感情交流，更多只關注於把茶器當做搭台演戲中的「演員」來調度。當某種「場域」不需要這「演員」時，它很可能　失關愛而「蒙塵」，更少有人悟出茶席「朝生暮死」的「蜉蝣」本質。在茶器從茶席中被遣散「歸檔」的剎那，其實仍有它自己的生命旅程要完成，如果沒有茶人的投入參與，這「生命旅程」將無以為繼。

　　當我們身邊出現了一位為陶與茶的旅程創造「相遇」的機緣時，我們怎能不把那張狂的眼神收回，暫且駐足在那人和那一件件值得百般凝視的茶器上呢？





　　　　　　　　　　　　　　　　　　何健生　二０一０年秋於台北三芝

若水

大約認識建洲老弟已超過二十七、八年。這些年來並不常見面，但知道他是一位有才華且十分執著的人。執著於茶，更執著於陶藝，尤其是茶器。從茶人的角度來看，他是能親手做他要的茶器，從陶人的角度來看，他是製陶者中少有對茶有深入認識，而且不斷嘗試摸索陶與茶的關係。因此茶與陶在他生命中形成了長期對話關係。



拜訪位於鳳山火車站旁，由鐵路局倉庫改造的陶藝工作室，即知建洲伉儷都愛喝傳統木柵鐵觀音及老凍頂茶。好像已有十四、五年以上，從台灣到福建，鐵觀音的面貌烏龍化、清香化，懂得欣賞與願意製作，中發酵中焙火古典風格茶的人已愈來愈少。大概現代人性子急，對於遵守傳統方法製作出的鐵觀音成品要等上半年或一年，才能退去火氣宜適品飲，已失去了耐心。因此也喪失了欣賞這種厚重深邃而有風骨的茶品，寧可遷就只能短期品飲，不宜長期存放的清香型烏龍或鐵觀音了。這也是我甚感可惜的地方。沒想到建洲不從俗好，執愛這種古典風格的茶，並默默耕耘，慢慢研究摸索土釉與燒溫，逐漸做出可全面配合的茶器，茶倉退火速度快，大約可節省1/2到1/3的時間，而茶壺沖泡焙火茶也可減低火氣，大大方便了傳統鐵觀音或其他焙火烏龍茶(尤其是碳焙)的愛好者，也增進了這種古典風格的茶再度出世的機會。這點建洲真有點像晚明人，為了泡出好茶而尋找好泥創造器物。當然，做為一個陶人來說，除了器物功能以外，就是創作出宜茶的器物美感。



首先，他的茶器色澤是採取能融和並呈顯焙火烏龍或老茶的深琥珀色或濃褐色美感的米黃帶橘色的形質。並從這做基礎，看似平淡而無光澤的茶器表面，經過使用者一次一次沖泡茶湯後，即以驚人的速度開始出現深茶色的冰裂紋，建洲說，他從愛壺人"養壺"的嗜好，產生了由用壺人自己去創造紋路美感的想法。我看到他賢內助楊惠婷用一把用過幾個月的側柄壺泡茶，茶壺除了上有縱橫交錯的冰裂紋外，並顯現出溫婉的光澤，真似一把好"哥窯"瓷壺。這種哥窯式冰裂美感從宋之時期一直到近代潮汕地區的茶器都還在流傳，而建洲在台灣再度發揚，而且做了新的開創，就是茶器上的冰裂紋路是由使用者自己成就出來，頗增加了愛茶人的樂趣，與人壺間的親切感。



「阡陌尋蹤」阡陌是空間意象，尋是空間中的時間意象，蹤是生命在時間中鑄留下來的線索。我遠眺沉思，阡陌尋蹤，彷彿在提醒許多茫茫然的現代人，不要因遺忘而喪失了過去，過去美好善良的事物仍是我們生命的重要基礎與泉源，而現今的一切痛苦與難題，更不應逃避，而是要追溯生命的歷史，去慢慢的探尋發掘，才能因省悟而得到實解真解，這不正也是一泡適於長期存放，慢慢轉化，終能修成正果的老茶，彷彿在告訴我們的嗎?



(註)老茶因時間使內質轉化，產生藥性，能調和身體、沉靜精神，好似一有修養與智慧的老者。







                                                                                  周渝 2010秋於台北市

若水

持之以恆 是創造藝術價值的最高真理

創作是如此 收藏也是如此

透過茶碗收藏 感受人文風土與茶飲文化的交融

讓藝術殿堂的高雅藝術精神 更能貼近人的靈性

藉家中玄關處 打造茶碗的收藏空間 層層疊疊似乎還擺不下

我以日常器用方便取用為出發點 並不刻意把它營造成展場的氛圍

小小的私人收藏茶碗的空間以 IKEA的層板與PHILIPS放大鏡檯燈構築

心煩意亂的時候 我喜歡以放大鏡去欣賞各色茶碗的肌理與燒成氣氛

層板的下方 陳設部份的茶海與握杯

這些藏品來自天南地北 也有著各自收藏過程中的故事

麗江古城的杜鵑木雕刻 北京鼓樓下的青花鬥蟋蟀罐........

最後要隆重介紹家族新成員-老木茶香櫸木杯墊

這是由山隱工房 不砍柴的樵夫 全心所打造 讓老木展新顏

我想關於老櫸木杯墊的前世今生 就讓不砍柴的樵夫自己來說囉!

樂茶 2009.5.18.午后

若水

有些茶 經年累月的存放著

一時之間  竟也記不起來到底藏了多久

一直喜歡功夫茶的歲月濃香  它隱喻著人生 須歷經磨練才能坦然

相較於鐵觀音的深沉渾厚 水仙烏龍多了份女性的柔美

以滾燙熱水沖茶  專注茶葉從捲曲到伸展的變化

期待 沖泡後散發高雅的成熟風韻

舌根未得天真味 鼻觀先聞聖妙香~

晨起一杯茶 飲者是自己 可以在靜謐的晨光中自我對話

可以什麼都不想 專注茶湯豐富的漸層變化

也可以自在隨想  在香氣裊裊的茶香間 升騰出人生某些記憶的片段

樂茶 2011.2. 4.

若水

70 * 140 cm

年初一

臨虞世南的孔子廟堂碑

我喜歡其溫文儒雅  謙謙君子的風格

不過長這麼大 還是第一次臨

臨得不像  慚愧...

這段話是碑的最後一段

四字一句

講的是儒家思想到了大唐總算

光華在旦

繼聖崇儒

虞世南學問好

長篇大論

自撰自寫

裏面有很多我不認得的字

不知是否有人把通篇文字注釋翻譯過?

原文:

天地合德。人神攸贊。

麟鳳為寶。光華在旦。

繼聖崇儒。載修輪奐。

義堂弘敞。經肆紆縈。

重欒霧宿。洞戶風清。

雲開春牅。日隱南榮。

鏗耾鍾律。蠲絜齍明。

容範既備。德音無斁。

肅肅升堂。(兟兟讓席)

注釋

耾: 私語  音"弘"

蠲: 清潔  音"捐"

絜: 通"潔"

齍: 祭祀時 盛穀物的容器  音"姿"

斁 :  敗壞   音"杜"

蘭陽狂生

引用自~書法之美部落格

若水

降龍~
龍屬木~木生火，同心神之火~心不動，龍吟而雲起，則心火降下；低聲下氣，性歸寂靜，則龍降。

伏虎~
虎屬金~金生水，同身腎之水~身不動，虎嘯而風生，虎嘯者，風生而上升，則精水逆上；對境忘情，精不妄動，則虎伏。


原作者~~ Eijojo
引用自~野壺禪部落格

若水

自娛魚人--吳文雄魚雕創作展








作品      久久有餘
數一數   這件木雕作品九魚一身   最小最可愛的一隻還躲在洞裡呢


     自娛魚人
                     
   吳文雄魚雕創作展




              
老年失業的吳文雄先生,2006年在擴大就業方案中,服務於東北角風景管理處清理海岸雜物,工作閒暇之餘,將一些色彩富有變化的東北角海岸石頭.具香氣的飄流木,
刻成形形色色的魚自娛,展開他的素人創作之旅.就在創作木質作品"久久有餘"之際,巧遇九份鄉土館館長賴志賢先生,在賴先生的肯定與鼓勵之下,讓吳先生更堅定創作之路  
                                

吳先生開始穿梭各圖書館.書店搜尋有關魚圖片的書籍,
藉由平面的觀察揣摩,刻劃出立體的動態,無師自通的吳文雄先生善用具有色差的自然石材巧妙的拆色雕刻,也勇於嘗試不同素材所呈現多變的質感,其中局部雕法更保存了素材天然的美感,讓作品中的魚彷彿正在大自然中悠游.在海濱廢棄多時的混凝土磚塊也在他的巧思下,羽化成符合當今環保思維的珍貴教材





"創作"這兩個字,在創作時間不算長,卻年屆從心所欲不逾矩的吳文雄先生心中仍熱血沸騰,十二生肖系列的作品正是此時此刻他想跟世人分享的最新力作

                             文字提供
近水山房

作品    借躲一下(東北角海岸石)















作品    進退之間(東北角蜂巢石)










作品    深情一吻(東北角海岸石)









作品    紅衣嫁娘(環保創作材質   廢棄紅磚混泥土廢料)






展出地點      基隆文化中心第一陳列室
展出時間      民國99年12月21日至民國100年1月16日(星期一休館)



喜獲展出機會的吳文雄先生目前生活仍屬拮据
信心這兩字對他而言可謂遙遠
近水山房除盡棉薄之力參與策劃
也傳遞肯定的訊息給吳先生
您得到的可是天下第一檔期


從民國99年展到民國100年
開國百年紀念初始日您就在展場上


加油        吳文雄


轉貼自~~九份尋寶人  部落格

若水

東山狂雨



【東山狂雨】油畫．麻布　３F　2008作


夏　五月二十二日天氣晴朗　午后閒晃山林卻找不到想畫的景物
看見東山路旁一家土雞城　古色古香
想想　距晚餐時間尚早　客人不會這ㄇ早來　遂入內探探^^
發現　依山傍水　溪水潺潺鳥叫蟬鳴　真是美地勝境．．．
主人來問　我說借地一畫可否？老闆親切允許後　在旁看我擺佈畫具
畫了幾筆後　他的客人過來臨桌泡茶閒聊　偶爾探看我畫
直近完成時　突來烏雲密佈天昏地暗　隨即雷雨齊奏
天空的雲一直急變　山居人家燈火點綴　畫筆直喚跟不上眼睛欣賞
雲在前　心居中　眼隨后　手不及　呵　目不轉睛看呆了美麗灰紫
．．．　「山在虛無飄渺間」　～
就醬吧　跟老闆喝茶囉～　呵喝

轉貼自~~冰心禪境  部落格

若水

優質格友介紹給您....

來去環遊世界 ............