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92樓
發表於 2011-7-29 17:25
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二十三. 從茶禪一昧到捻花微笑
(三)不立文字,直指人心 ...
射過溪 發表於 2011-7-28 18:14 
射俠哥哥的 佛心 慧言
很多人對禪宗的"不立文字,直指人心"有很大的誤解
以為甚麼都不用學,只要找個高明的禪師大喝一聲,就能解脫悟道
這實在很大的誤解,君不見自古以來,那些已開悟的大師们
那個不是勤苦修學,水裡來火裡去,經歷幾番生死後,才到達彼岸的
這"不立文字,直指人心"的方法,只對這些已經過勤苦踏實的修學,且已達到臨界點的修學者有用
對我们這些貪生怕死,好逸惡勞的凡夫俗子是無用的.
對於貪生怕死 , 好逸勿勞的凡夫俗子當然是無用的 , 原因是有妄想 ` 愛分別 ` 好執取 , 而臨界點的修學者透過戒定慧勤修 , 對於假名相之文字言說
雖假有 , 不住六塵 , 凡所有相皆是虛妄 , 即相即離 ; 若無其事 , 沒有一法放在心上 ; 立而無立 無立而立 實無一法可得。
密宗也是如此,學者未打下紮實的學理基楚前是不準學密的
這顯學部份的修學通常要十年之久,之後經上師鑑定許可後才可修密.
這整個修學上的次第,是要經過很嚴格的認證的,不然會害了修學者.
顯學修學十年 上師應證轉密 , 此等人絕對是再來人或者是上善根器之人。
而末法時期邪師當道 , 邪師說法如恆河沙 ... 試問 : 應證上師 , 又是何方神聖呢？要有智慧判斷。
但反觀現代人,很多只想取巧,而陷入自以為神奇的幻境裡不得出脫
世上任何的學問也是如此,沒有易行道,只有一步一腳印的踏實學習
再來說說那些禪師们的鬼計倆...........
這只是借用種種突然發出的不合常理情理的舉動
讓修學者腦袋突然轉不過來而形成一種真空狀態
在這突如其來真空狀態下,突破了自我思辯的對立框臼,而進入實境裡,而突然開悟
此時世上的一切迷霧就豁然開朗,此時生與死,對與錯....一切的一切皆無掛礙.......
其實就是清淨心。
沒有妄想 分別 執著 , 雖沒斷煩惱 , 但能伏住煩惱 , 三界內未到定初禪至四禪八定 , 而出三界證阿羅漢果是第九次定。
但這是大師们經歷幾番生死後才達到的境界
我们凡夫俗子還是踏實的學做人,別幻想那些
把人踏踏實實的做到極致,時間到了,機緣自會成熟
佛法不離世法 , 也不會障礙世法 , 是理事圓融 , 事事無礙。
修行就有境界 , 不是不要境界 , 這個境界就是待人處事接物 , 離開這些境界到哪裡去修？萬事鍊心 , 在事相上轉換境界 境隨心轉 斷貪 ` 瞋 ` 癡而已。
借花獻佛 述而不作。
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發表於 2011-7-29 17:29
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