2011 心得分享 , 留言板。

建達

2011 心得分享 , 留言板。是邀您把好的善意 ` 善念 ` 善語 ` 善事 在此留言分享。
內容必須是圓善 ` 真誠 ` 勵志`它可以包含佛學或其他教義及壺茶意趣 , 快來分享您的座右銘 !

弟因 ...
工作靈感的需要而選擇夜晚 , 有時在此停留 ;
看到很多前輩們主題與善帖心得的分享 , 溫馨 `感動 `。
萍水相逢 , 卻是真情流過 , 弟非常珍惜它。

感恩 ` 感謝分享。



2009 - 2010 [ 善茶集 ]。融合佛理 ` 禪意 ` 壺茶 . 藝 . 道或善喻 ,
有標題  :  禪茶一味 , 表其意趣  . 述而不作 信而好古 ; 並誠摯邀您分享共創以茶趣樂寫出善意的詩集。



感謝您的關注  
                                                                                                                                                                 恭 祝 : 悲智無量  福慧雙圓  

建達

上個星期到一位前輩家裡泡茶 , 得知前輩之夫人住院 ; 這位菩薩告訴末學 , 在病痛之時一句佛號也念不下去 ...
末學聽後心裡非常難過與不捨 , 願佛菩薩加持她和開智慧。

但有善根的菩薩告訴末學 , 就如同師父所說和地藏經所述的一樣：生前所造作一切善 , 做七分 七分自得 ; 若命終靠其子孫修福 , 得力之福七分也只能受一兩分福而已 , 其餘造作者自得。在沒有病痛或障礙之時努力修善造福 , 閒暇之時多念佛以備往生資糧 ; 念佛法門 , 就是福慧雙修之法。

願一切眾生都能解冤釋結 , 破迷開悟 , 離苦得樂。也願附身的靈同霑法益。
阿彌陀佛！
感恩

建達

回復 116# 建達

最近看了太上感應篇  http://jft4u.com/chat2/viewthread.php?tid=25817&extra=&page=18 173-187樓 , 心有所感 想起了一段話：善解 隨緣。

其實這樣的做法也是學習包容與『慈』『悲』, 佛說：無緣大慈 , 同體大悲。
在一切善緣善境中 , 面對障緣的影響 , 使得原本的善緣善境而轉變 ; 這個轉變要善解 , 保持住您與對方的善因緣。結果並不一定是好 , 但隨緣不傷和氣。
然而造作罪業的是這個障緣 , 此時也等同隨緣消業 ; 善解 ` 包容而離開了障緣 , 同時又保持住善因緣而不產生共業 , 來生因緣成熟還是善的因緣。

因 緣 果 , 善心善念要把持住善因 , 有了善因必定有善果。
深信因果 與您分享。
感恩！

建達

一樣的茶品 , 用一樣的水和溫度 , 而泡茶的器具不同如 : 紫砂泥 (五色土) ` 礦土 ` 陶土 ` 瓷器 ... 時間一樣 , 所詮釋出的湯品有所差異。
然而用心的人 , 找出茶品的特色與方法來突顯和修正補其不足之處。

執壺者是人 , 對於茶品會用心的選擇『器具』與『方法』來令這泡『茶』詮釋出盡善盡美的茶湯。
如果泡茶的『器具』和『茶』都是人 , 那執壺者又是用什麼樣的心思和態度來詮釋？

今天外出辦事 , 同樣的深信人性本善 ; 因為在請教與解答的過程中 , 末學看到真善的一面。
然而一個障礙現前 , 末學同樣的善解與感恩 , 感恩的是真善的一面 , 善解的事是隨緣就好。

。

建達

昨晚選購賞茶則時 , 在寧靜的氛圍中 , 無意間聽到這樣的一段話 (因為聲音真的很大)。
敘說在茶會裡 , 話多的人一定不懂茶 , 懂茶的人話一定不多。

末學對於這段話 , 有著不同的解讀。
茶會所探討研究的是茶 , 由其是有泡茶師所詮釋出的湯品 , 藉由意見的分享而了解品飲者的習性`喜好 做一適當的調整是必然的。
當然 , 泡茶師對於每一種茶品的表現技法 , 可學習和領會的空間更大 , 此時的話題和問題自然也就多。
相信真正懂茶的人是很願意無私的分享所知 , 也很敏銳的發現問題所在來為您解答。

但是在非討論性質的茶席裡 , 靜靜的欣賞 ` 聆聽 ; 懂得放下自己的想法和看法時 , 烙印在您印象中的 , 就是您所得到的。

感恩！

建達

因果通三世
名利假名相 , 隨緣還舊債 , 若無此因緣 , 本利自歸來。

末學奉勸真善人 , 要深信因果。
http://jft4u.com/chat2/viewthread.php?tid=25817&extra=page%3D1&page=4　３８－５１樓。
感恩！

建達

善有善果 , 惡有惡報 , 無須為一些有心人的造作所迷惑 顛倒 , 或者為其所用！深信因果 斷惡修善 , 天地鬼神 或龍天善神 佛菩薩一定會護佑您 , 因為世間難得之真善人 , 祂們不護佑您又要護佑誰呢？因果通三世 隨緣消舊業 更莫造新秧。
太上感應篇３３樓或從３８樓起法緣分享 http://jft4u.com/chat2/viewthread.php?tid=25817&extra=page%3D1&page=4。
願您在泡茶之餘也能法喜。
感恩！

建達

＜寶雲經＞於菩薩所修法 , 各說十法 , 中說忍法。
菩薩有十法 , 能淨於忍。何等為十？

（一）內忍（二）外忍（三）法忍（四）隨佛教忍（五）無方所忍（六）修處處忍（七）非所為忍（八）不逼惱忍（九）悲心忍（十）誓願忍。

( 七 ) 云何名菩薩非所為忍？不以事故生忍 , 不以利故生忍 , 不以畏故生忍 , 不以受他恩故生忍 , 不以相親友故生忍 , 不以愧赧故生忍。
                                             菩薩常修於忍 , 是名菩薩非所為忍。


末學在此主題 93樓 - 97樓 有介紹此菩薩所修十法。
特別推薦第七忍是因為 在現實生活中會遇到或所遇到之時, 不可假藉以此生忍 而不問真假 , 顛倒是非黑白。

願 諸菩薩法喜。
感恩！

建達

有些風涼話不須要在意或者放在心上 , 更何況是面對有心者或團伙的集體創作！只要清楚明白斷惡修善 , 因緣 果報 的道理就好。
現今社會 , 是非 善惡 真假 , 很難分辨。 放下貪欲 看看要您說什麼？做什麼？就不難辨別！( 善惡的標準 , 十善業道經 )。

● 面對這些竊聽團伙 ( 日前看到一篇新聞報導 , 去年光手機竊聽器材 , 大陸商機十億人民幣 , 而入宅偷裝或架設竊聽器材 更無法想像 )。
利用網路病毒 , 遙控電腦 或網站監守自盜 , 在現實生活中 只能預防無法杜絕。但是這種竊盜罪行為的業因果報 , 絕對比一般竊盜罪要來得可怕。

身邊有這樣的朋友嗎？
介紹兩本書：『地獄變相圖』『 太上感應篇』。

功德無量
感恩！

建達

末學在論壇裡 , 只願意做善的增上緣。面對惡緣 還是以善的增上緣來轉變。
對末學很多誤會傷害已經造成 , 但還是善解 不須要強辯 , 因為有心者是很難改變。

附身之事的分享 是請您們要提防 注意 , 而不是標榜。更不須要去解釋什麼 現在還是有 ...
所謂：怪力亂神 , 以這個名義斂財 這個罪很重 , 妖言惑眾如是 果報在地獄。以此害人 果報更是無法想像。
所謂：敬鬼神而遠之 , 是以真誠恭敬心對待 ; 但不向祂們學習。看不見的 並不表示沒有 就和因果一樣 , 因為障礙而無法知道前世或者無量世前的因緣為何。

有形是人 ` 無形指靈的考驗 , 末學隨緣消業 ; 但在造業上 , 業因不同 果報不同 , 相信您們要指責的是起心動念 ` 言語造作的眾生(眾生是包含:有形`無形)。
不只是人 , 乃至天地鬼神 或羅漢 或菩薩 造作罪業也要隨業流轉受報 , 說清楚講明白 以後乃至於未來世彼此都不落入共業 , 這樣就好。

感恩！