射過溪

因為難,所以一遇到可以"同契"的,就難免邊挑燈夜讀邊拍案了,甚至進而"參合"了
射過溪 發表於 2011-4-19 15:06

我說的是書.............

射過溪

剛才來了一位認識十多年的老朋友,此君一直為燥鬱症所苦
每年隨著氣候及生活工作的各種事情,情緒常處與不是燥動就是憂鬱
有時燥鬱二症同時出現,一下high到大笑,一下又down到大哭

看他進門時的動作及眼神,心想完了,這小子的燥症又上身了
(通常春夏之際,燥症容易發作,秋冬之際則是鬱症好發的季節)
結果,果不其然,一開口就是又急,又high的音調,且莫名的大笑

於是冷靜應付,把我講話的聲音刻意拉低,節奏拉慢,語調拉柔
凡事淡然應對,不然一不小心就會讓他更high 的.
因為這時他的情緒及神經的敏感度是正常的N倍
一不小心觸動就會沒完沒了的.

靜下來請他入座喝茶.............
喝沒幾口就大呼這茶的茶氣好強啊,一杯喝下馬上就冒汗了
(我心中os..廢話,這種天氣走一段路又爬了三樓到我這邊,熱茶又大口的灌,不流汗才怪)

接著又描述這茶氣怎樣又怎樣的在體內跑著,還說這茶可以除障去邪,對修道通氣脈大有幫助
後來因為我平柔的語調讓他high不起來,喝了幾杯茶後,他就覺得無趣的離開了
現在不知又到那邊去high了

看著他離去的背影心生不捨,但又愛莫能助
因為這種症頭只能靠藥物控制及自我的覺知及毅力才有辦法痊癒

會寫下這一段主要是想表達,他如果沒有"茶氣"的錯誤觀念
那喝個茶應該就不會有這樣神奇的妄想了
這也是我想寫下面這篇 "氣與真氣之差別"的原因了

射過溪

氣與真氣

氣
關於氣,在這本"我說參同契"裡,南老師說了一段很重要的話
中國道家把一切的"動能"都稱為"氣"

這也就是說,只要是能讓東西動起來或變化的能量,都稱為"氣" , 於是..............
燒水讓你覺得熱的能量叫做熱氣
熱到一個程度,產生推開蓋子的能量,稱為"蒸氣"
心臟收縮推動血液循環的能量,稱為"血氣"
我講話產生讓你舒不舒服的能量,稱為"口氣或語氣"
我罵你一句難聽的話讓你暴怒,這句話產生的能量就叫做"怒氣"嚴重的這氣還可以強到"沖天"
天的陰晴溫熱寒涼,刮風下雨,這能量叫做"天氣"
雨下多了讓空氣產生潮濕,就叫做濕氣
太陽曬久了讓萬物產生乾燥,稱為燥氣
...........
...........
...........
這可以說,在中國傳統文化中是無所不"氣"的
現代的物理學也認為萬物皆有能量,這理是相同的

所以說這"氣"實在沒甚麼了不起與神奇的,因為到處都有啊
因此南老師就稱此類的氣定義為"凡氣",因為平凡得很啊,真的沒啥了不起.

就這個定義來講,把喝茶讓身體產生的一些覺受的東西稱為"茶氣"也是沒甚麼的
就像我们吃飯喝湯讓身體產生熱能,有活力,在中醫好像稱為"水穀之氣"
有些藥吃了讓您精神好活力足,叫做補氣(非咖啡因之類的刺激神精)
有些藥吃了讓您血液循環更暢通,叫做行氣
所以到此為止這"凡氣"都沒甚麼問題.

但如果把這"凡氣"過度的延伸,延伸到等同"真氣"
於是喝個茶氣明顯的茶,就可以等同修真成道,等同生命的能量,可以證道成仙.........罄竹難書 .
那問題就很大了,如果有這樣的想像,並藉此盲修瞎練,那不變成神精病也難.

因為這"凡氣" 與 "真氣" 是完全不同的東西
接下來我们來說這之間有何不同............

射過溪

因為這"凡氣" 與 "真氣" 是完全不同的東西
接下來我们來說這之間有何不同............
射過溪 發表於 2011-4-21 21:42

南老師在這本書裡有提到..........
要到氣住脈停時才會產生真氣
真氣產生後打通了氣脈,這時才是真通
不然都是假通,都是神經的感覺而已
如果老是在般弄或專注於這些神經的感覺
久了不得自律神經失調或神經病也難(這種例子很多)

那甚麼叫氣住脈停.........
就是說呼吸沒了,心跳也沒了或久久的才極微的跳個一下
這時您的生命已經幾乎可以不靠心肺系統的"凡氣"來維持了
另由一股能量帶替心肺來維持您的生命
這股能量就是"真氣",這才是真正可以讓您超凡入聖的另一股生命能量   
看到這裡,大家發現差異有多大了嗎?

那要如何才能氣住脈停的產生真氣........
先從"炁"這個古字說起,這個"炁"就是古代的"氣"
古代造字不是亂造的,這字有它的深意在
"炁"拆字就是.....上面是"无" (=無) , 下面是"火"
也就是說您的心意要練到"無火"

這個"火"代表一切的情緒,慾望,起心動念,貪生怕死...............
只要您這些念頭一起,就等於著火了一般,會讓您靜不下來的,這時想"氣住脈停"是不可能的
這等於佛家講的"火燒功德林"一樣,這不好的念頭一起,就會把您一切的修練成果燒得光光的

等您真的把心練到"無火"的境界,自然會有一股"真氣"升起
這股"真氣"會取代您的心肺功能來維持您的生命,這時就"氣住脈停"了
但就算到這程度,那還是"築基"而已,也就是初步功成
雖然這只是基楚功,但能達到這程度的也已經不是人了

那至於是先氣住脈停才產生真氣 , 還是產生真氣後才氣住脈停?
這應該是一消一長同時進行的,這也是中國傳統陰陽學說裡的"陰陽消長"的原理.

不過說真的,到目前為止弟還沒看過這樣的人,連南老師也沒看過
因為達到這個程度的人,對生死都已不在乎了,也沒有任何的慾念了
怎可能唯恐人不知的跑出來到處囔囔,所以喜歡到處囔囔他有"道",是不平凡的,一定有問題
不是想騙人就是神經病

因為真正有道之人是會比平凡人更平凡的,因為道就在生活的吃喝拉撒中
除非您也有道,不然是看不出來的.

說到這裡不知各位看倌看懂了沒有?
凡氣是以物為主體,真氣是以心意為主體,意到才能氣到,這不是吃吃喝喝可得的

但看不懂也沒關係,看不懂就不要去管甚麼氣不氣的,單純的喝茶就好,單純喝茶最美
如果看不懂這些還要盲目的跟著人家氣來氣去的
一天到晚去注意那些神經感覺,那是自討苦吃,離神經病不遠矣
做一個健康的平凡人絕對比一天到晚神經過敏的神經病好

我沒騙你,騙你不是人,真的.

東鳳

真巧，在下目前也在研讀此書，旦產生了一個有趣的現象，讀到中冊，回過頭看了上冊，耶......我真的有看過這本書嗎???   玄之又玄，實為難言啊

射過溪

真巧，在下目前也在研讀此書，旦產生了一個有趣的現象，讀到中冊，回過頭看了上冊，耶......我真的有看過這本書嗎???   玄之又玄，實為難言啊
東鳳 發表於 2011-4-22 00:28

無言又腦袋清明就對了
像我這種話一大堆的就絕對有問題.

東鳳

是無言啦，但是腦袋是渾沌，因領悟力太差，有看沒有懂

射過溪

是無言啦，但是腦袋是渾沌，因領悟力太差，有看沒有懂
東鳳 發表於 2011-4-22 11:14

有些東西是體驗上的問題,體驗到那裡了才能體悟到那裡
在加上南老師講話很隨性跳來跳去的,的確很難抓住要點
但不懂沒關係,多少有點概念就好,這樣就不會被"灌氣"了
至少我們還可以單純的喝茶.  

射過溪

關於氣,在這本"我說參同契"裡,南老師說了一段很重要的話
中國道家把一切的"動能"都稱為"氣"

這也就是說,只要是能讓東西動起來或變化的能量,都稱為"氣"
這可以說,在中國傳統文化中是無所不"氣"的
現代的物理學也認為萬物皆有能量,這理是相同的

所以說這"氣"實在沒甚麼了不起與神奇的,因為到處都有啊
因此南老師就稱此類的氣定義為"凡氣",因為平凡得很啊,真的沒啥了不起
射過溪 發表於 2011-4-21 21:42

古人因字彙不多,所以把一切"作用力"都用"氣"這個字來代表
但此氣與彼氣之間的不同,古人是分得清的,絕不會任何東西都糊成一氣
於是胃有胃氣,肝有肝氣,腎有腎氣.....各有不同(這等於現代的胃功能,肝功能,腎功能....)
甚至連意念也有氣,就叫做"意氣",病毒也有氣,叫作"邪氣"
這些"氣"都各有不同,古人都懂得區分.
反而是科技昌明的現代人不懂得區分,一氣到底的糊成一氣
於是把任何的氣都等同氣功的氣,等同真氣的氣,這就叫"一氣橫行"
這一氣橫行的結果就很多人給搞死了,搞病了,搞瘋了(我見過很多)

古人除了可用的字彙少外,對一切的物質能量及其作用的了解也沒有現代科技的精細與深入
例如我们現代科技可以明確的測出礦石有幅射線,也知道太強的幅射線是會致癌的
也因此原子能委原才會下令,賣礦石的(例如水晶,玉石,天珠....)都不準提能量及療效,不然就是犯法
甚至現在連磁磚也要檢測幅射量了.

其它的東西也因科技的昌明,把各類物質能量及其作用力也大都有了各別明確的定義
因此這就讓我搞不懂為何現代還有那麼多人在一氣橫行,而且信徒還不少呢

弟在此勸告想學氣功或修行的人,不想學便罷
真想學就要把這些凡氣,氣功的氣,真氣的定義給搞清楚了再學
不搞清楚就盲修瞎練的,那是在跟自己的內分泌系統及神精系統過不去
把自己練到虛火大當真氣強,神精異常當氣感強,不可不慎啊.

請原諒我的囉嗦,這是因為我看過太多慘不忍睹的真實案例
所以才會一直不厭其煩的提醒大家,小心,小心啊 !

建達

把自己練到虛火大當真氣強,神精異常當神通,不可不慎啊.
...
射過溪 發表於 2011-4-25 15:01

兄安好

弟曾向北部兩所知名禪學寺院,與禪師請教禪坐;
其中所得到的皆一半以上誤信`誤入`與方式不對...
有些是有障礙,但大多數皆因攀緣而精神異常當神通看待;

還是建議要有真正的禪師在,而不要在家亂坐;
弟至今還是對禪坐沒有太大興趣...
也是過去有位前輩,因打坐練氣;結果一股氣在額頭上...
已經五六年了,前些時候拜訪還關切著;依舊如是...

感謝兄您的主題和帖子分享