射過溪

回復 40# 鎔陞玉璽

這書不錯的,可讓我们對中國傳統文化有更正確的認識.

鎔陞玉璽

回復  鎔陞玉璽

這書不錯的,可讓我们對中國傳統文化有更正確的認識.   ...
射過溪 發表於 2011-4-26 17:53

確實如此!
我讀南先生的書後才對中國傳統文化有更正確的認識,
特別是[龍]地定義,因弟信耶穌,所以觀念上認知有出入,現在以較客觀態度看待文化與信仰!
[我說參同契],弟最近身體欠安,所以未讀,其實,倒是先看了南先生[小言黃帝內經與生命科學],
知道自己身體其實症頭蠻嚴重地,或許善緣之至,讀之,改變細微處,今日方能精神略濟上來學習受益!
兄且多多分享,弟只求明其道就很有收穫了!

射過溪

回復 42# 鎔陞玉璽

中國最傳統的學問就屬道家的學說了
雖然道教出自道家,但實際上道家並非道教
道家只是一種研究天地間生命科學的學派
所以研讀這些東西於宗教信仰上並無衝突
只要把形而上的東西忽略過去既可
形而下的一些天地萬物生滅現像的原理,對人還是很有幫助的

Brian1203

回復 43# 射過溪


道家的濫觴我認為不可考。
因為關乎人與外在自然一切的交流是無時無刻不在的。
形之於書后，大抵尊老子為源流，但老子也有其師。
況老子乃周朝國家圖書館館書，閱書無數，以所得證周事興衰。
臨去之際，不得已留書五千「雜」言。
說雜言者，乃書之內容不甚有邏輯可推敲，政治論、人生論、宇宙論兼有，研究者須自行前后歸納、演繹。
但總歸以政治論為出發是確定的，人生論、宇宙論不過用來解釋、啟發、解決政治社會亂象的觀點。
所以道家學說不全是在研究人與自然的關係，反之是多所對當代社會政治的一種反動，也是提供另一條路子。
老、莊裏頭不時提聖人該如何如何，期待聖人出現，可得證。
最后，老、莊學說也不是無中生有，別忘了二位都是博學之士，所讀之書無非也是前人之言。
南師有「易經雜說」，不才在此更是亂說一通...

射過溪

回復 44# Brian1203

兄所言極是,雖有伏羲畫八卦的傳說,但也是不可考的
比較可能的是古人基於天地間的陰陽現象而慢慢演繹出來的

不管是陰陽五行學說還是易經八卦,這裡面說的都是現象及原理
而傳統中國的政治,軍事,農業,工業,醫學,氣功................等,都是這些原理的運用

射過溪

回復 14# 射過溪

凡氣,氣功的氣,真氣

再接14樓所說的.................

要到"氣住脈停"時,才會產生真氣
真氣產生後打通了氣脈,這時才是真通
不然都是假通,都是神經的感覺而已

凡氣 是以物為主體, 真氣 是以心意為主體,意到才能氣到,這不是吃吃喝喝可得的
...........................................................................................................................................................................................

那麼氣功的氣又屬那個性質的氣,是凡氣還是真氣?
應該都有,就端看您練到甚麼程度了
如果您能練到"氣住脈停"呼吸心跳都沒了還能好好的活著,那就是"真氣"了,不然還是"凡氣"
要練到呼吸心跳沒了,產生另一股能量來代替心肺維持您的生命,這股能量才能叫做"真氣"

當然這之間還是有過渡期的,一般是不可能馬上就完成系統轉換
也就是說當您的心念越練越澄靜,慾念越來越少時
這凡氣與真氣就會一消一長,這時您的呼吸心跳就會越來越少,越來越慢,但人卻會越健康

但說到這裡大家要注意了,這呼吸心跳是隨著心念及慾念的逐漸沉寂而自然漸漸的減少及轉慢的
不是用您的意識刻意去控制的,刻意用意識控制的叫搬弄自律神經
像那些用意念在氣脈上打轉的也是在搬弄自己的自律神經
這搬弄久了是會讓自己內分泌失調及自律神經紊亂的

這時候人的感知敏感度會變很強,但這是神經火大的敏感,不是氣感
到這程度如果還把這些異常的敏感當氣感,繼續搬弄這些身體的感覺,一天到晚氣來氣去的
就會離神精病很近,離"道"很遠,因為整個身心都靜不下來了,還談甚麼"定",談甚麼"空"
這不是離"道"更遠了,ㄚ不然是甚麼?
這種一天到晚氣來氣去的人,若真自稱"有道",那唯一的"道"就是......胡說八道


這世間人要練氣功或修道,練到完全"氣住脈停"而真的能產生"真氣"很難
因為人對世間一切的執著與慾念是很難完全去掉的
這些去不掉就會牽動著您的呼吸心跳,就無法"氣住脈停"更別談產生"真氣"了

但就算如此,練氣功對人的身心健康還是有很大幫助的,但是要得法
要身心鬆柔澄靜的練,日常生活也要少慾知足的配合,慾念少一分,功力就會進一層,一切在心
但要記得,練功時身體若有脈動的感覺,那只是神經與血脈的脈動感受而已,別著意,一著意就玩了
因為一天到晚不澄心淨意,老是氣來氣去的,只會讓慾念更多更強,所以說...離"道"更遠了.

更何況他们說的"氣"也只是物質的物理化學作用,在體內所產生的神經與血脈的脈動或感覺而已
這種執假當真,執凡當聖,絕對會離道很遠,離神精病很近

射過溪

這呼吸心跳是隨著心念及慾念的逐漸沉寂而自然漸漸的減少及轉慢的
這世間人要練氣功或修道,練到完全"氣住脈停"而真的能產生"真氣"很難
因為人對世間一切的執著與慾念是很難完全去掉的
這些去不掉就會牽動著您的呼吸心跳,就無法"氣住脈停"更別談產生"真氣"了

射過溪 發表於 2011-4-27 16:39

上面這點很重要,是練功或修道上重點的重點,弟再多做一些說明

人的心念是會牽動著您的呼吸心跳與感覺的
例如....有個女人氣很強的比基尼美少女站在您的面前對您嬌媚的笑著
除非您能不動於心,不然您的呼吸心跳絕對會增強的,全身也會起反應

突然有輛車子暴衝,往您撞過來,除非您可以將生死置之度外,不然您一定會嚇得心臟狂跳兼腿軟

對彩卷時發現得第一特獎,獎金三億,除非您能夠視金錢如糞土不動於心
不然您的呼吸心跳遠一定也會變得急促,也有人因此而樂死的呢.
..................
..................
..................

由此可見,人要做到無慾無念真的很難呢
別的不說,就說說我们這個腦袋好了,要你醒著時一分鐘內不冒出一個念頭來就很難
不信您可試試看

修道練氣就是要往這些方面修,修到念頭死,一念不生了,才能"氣住脈停",才能產生"真氣"
很難,但修得一分是一分,至少能夠少慾知足,對身心的健康就會有一定的幫助

那真氣上來了又是甚麼樣的感覺
那時整個身體是飽滿而輕柔的,似有若無,甚至整個空掉了
腳踏在地上也不會有感覺,如踩在雲上的輕靈,粗的感覺都沒有了
外在一切的溫熱寒涼對身體也不會有太大的影響
既不怕冷也不怕熱,更不可能感覺這邊氣那邊氣的無所不氣
整個腦袋也是一片澄明無念,整個身心是極其空靈愉悅的

這時的狀態就如道家所言...."精滿不思慾,氣滿不思食,神滿不思睡"
可以說已經不是人了,整個身心到這程度才有資格 辟穀(斷食)
不然健康是會出大問題的.


以上囉嗦了一大堆,就是希望大家對"氣"有個明確的了解
不要喝個茶身體有感覺了就認為是氣,摸個東西有感覺也認為是氣
然後就延伸到真氣,生命的能量,可以證道成仙,神奇的不得了
這沒甚麼好神奇的,因為我们是活人啊,身體有感覺是很正常的.