建達

人生道路上 , 所面對的八苦各有不同 [ 生苦 ` 老苦 ` 病苦 ` 死苦 , 愛別離苦 ` 求不得苦 ` 怨憎會苦 `( 五陰盛苦 , 指色`受`想`行`識  ; 五陰心作祟。 ) ]。
主題10點大綱所延伸出來的細節卻是很多很多 , 因為雜念也是無量無邊 ; 心隨境轉 , 真心無法作主 ; 而隨著境緣起心動念以假當真成為五欲六塵的奴隸。
要知前世因 , 今生受者是 ; 要知來世果 , 今生做者是。死後不是什麼都沒有( 如果有這種想法是斷滅論 , 不是正知見 ) ;

所謂：隨緣消舊業 , 更莫造新秧。一切隨緣自在 , 不消極但求凡事盡力就好。
今生面對八苦 , 把妄想 ` 分別 ` 執著 ` 放下 , 或者降到最低。做該做的事 , 不攀緣強求 ; 面對它 ` 接受它 ` 處理它 ` 放下它。這是真實慧！

行菩薩道： 就要知道六度 ( 布施 ` 持戒 ` 忍辱 ` 精進 ` 禪定 ` 智慧 ) , 在這六度萬行中 , 除了世法的忍耐之外 , 還要加上一個辱！忍辱是很難做到的 ,
末學在新聞 ` 網路 ` 現實生活中看見也遇到非常多以惡為能的人 , 用忍是無法克服的 , 因為道德教育已經忽略和帶過 , 取而代之的是競爭和輸贏的現實層面 ...
我們無法影響別人時 , 自己就先做好 , 不求十全十美 , 但要懂得知善 , 爾能行善。

謝謝千尋兄 , 日日有好文妙善的主題分享。
感恩
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