射過溪

射說真的....
小至個人的學習
大至組織的發展
眼界至為重要
這絕不是固守一偶
緊抓著所謂的"專業"就能成事
真的 !
過溪 發表於 2017-11-8 22:41

說到專業,網路上常可見到的是
為了強調自己專業強度而看到黑影就亂開槍的....
少年不知愁之味.....


可能一時的強攻,可收短效
卻也可能因此落寞一世,永難抬起頭來


真正的專業品質與形象,不是這麼搞的
那必需長時間穩扎穩打,漫長時間的口碑累積
絕不是憑一時口舌之勇的造勢言行就能成事
那可是會成為日後人們茶餘飯後的笑柄
而一點一滴侵蝕掉您過往真正努力過的部分......

射過溪

藝術並非只是生命靈性的美感
而是一種觸動

也許跟宗教無關
卻與禪宗的頓悟如此接近

如一泓細流水,涓流無歇
亦如一潭靜水,清澈見底
與山接與天連,無邊無界
動靜自然無求

來者來,去者去
來去不留就是靜與定
而非強力的壓抑不動

風吹水流...Let it be , let it go......

但別拿好茶好酒誘惑我.......

射過溪

茶不是生命,卻是生活中不可缺的一環
如同沉香與酒,都是生活中重要的一環,但不是生命....

推廣茶道,若不能將生活與生命的分野認清
必將被取代..........

射過溪

茶的動與靜
茶性如同人性,有的內向,有的外向
有的好動,有的好靜,這沒有好壞之別,只是個性不同而已

有的茶喝了會讓你提神,興奮高亢,活力大增...是為動
有的茶喝了會讓你放鬆,寧靜安緩,愉悅靜安...是為靜

屬靜的茶,不適合在熱鬧的場合泡飲
因為太柔,太細緻,太深沉,在熱鬧中難以察覺這些美感
所以只適合靜享,靜靜的感受其深邃細緻的美

射過溪

茶的清雅與淡薄
這是很多人搞不清的分別
不是把清雅當淡薄,就是把淡薄當清雅

清雅者....
清即是透,不清哪能透,對吧!
雅者不俗也,必有深幽之感,味不重卻深長
久浸不澀,只有濃郁也不傷胃

淡薄著....
茶香茶滋寡少,水水淡淡是也
更無細緻深長的韻味與美感
若久浸則出粳味(茶鹼味),不堪入口落喉,也易傷胃

二者的差異,就跟志玲姊與純美姊一樣.....

射過溪

就個人長期的生活及職業生崖的歷練
深深感受到沒人能懂得百分之百及做到百分之百

真正經過殘酷歷練的人都知道
成事之際,就算差個0.01/100
也會瞬間崩盤,功虧一簣

做事論理我們可以理直氣壯
但為人處事卻必須謙恭謙虛
更別以為自己就是一切
常常別人看似不足輕重的一句話
卻剛好可以補足我們所缺,最為關鍵的0.01/100呢

但重要的是....
這必須是我們為人處事真誠的態度與實際的內在修為
而不是一時權謀算計的手段

路要走得長,走得久,走得心安且無愧眾人與天地
就算丟了生命,我們也要堅持......,
不然無以為人,更別說面對天地了, 真的 !

射過溪

話說武林人士,總想透過比武取得天下第一的名號
從此唯我獨尊,號令江湖

這現象在普洱茶界亦然
一些初來乍到想成名立萬的也就各展奇招
意圖幹掉先進,取得茶林盟主的地位,而無所不用其極
能量有之,色溫有之,仙佛有之,將摸乳當念經有之
更別說將自我神經或精神異常的變態當神通解之

殊不知一個先進前輩,能在普洱茶林中為人尊敬,站穩腳步,屹立不搖
憑藉的是一股眾所認同,善心與善念的毅力

說到善心與善念及其所形成的善行
能長時間得到認同與尊重,絕非一朝一夕所能形成的
也就是說,絕非一些假仁假義,假佛假道
用一時譁眾取寵及神奇的摸乳念經洗腦文體所能否定與取代的
通常也只會自取其辱與身敗名裂而已
所以別本末倒置的幹錯邊, 真的 !

射過溪於內湖牛難爬山喝普有感,是以為記........

射過溪

別因為看某人很不爽,就否定某人
殊不知你的不爽,可能源自本身可笑的無知與驕傲的自大呢

但遇到妖言惑眾,危害眾生的就別客氣
該給他死的,就別下手留情.......

射過溪

以女人來講, 千萬別又要勾起男人的慾望,又要裝扮自己假聖女

同樣的.....
以學佛人來講(其他宗教亦同),千萬別為了別人的認同與尊寵
而強凹硬辯, 硬把摸乳當念經解
把自我邪惡的慾望當神聖的使命硬凹

畢竟這二者有著強烈的衝突
用自慰式轉移觀念的自爽洗腦文體掰解
在成熟穩定的社會, 只會自取其辱而已
......真的 !

射過溪

說到為人處世與商業信用
我沒有大道理
只要你在實際行為中讓人知道
你絕對會做及絕對不會做的事情與精神
而且始終如一, 就算面對再重大的損失
拚了命也會遵守

但這不能是一種手段
而是你真正的人格特質且與生命同在的修為

這聽起來好像很呆
但卻是台灣早期商場前輩們的為人與商道精神
不用密密麻麻的契約條文
當下的一句話或承諾,就代表他生命的一切
且必將遵守與兌現

這種精神絕不是現今將摸乳當念經的假佛假道
意圖譁眾取寵或一時拍胸掛保證的可笑商業手段可比
真的 !