香巖

板主

血流脈動增強,身體自然就會產生一些熱能
熱能累積到某個程度,人體自然就會流汗排熱
這是人體的自然反應,並不是甚麼鬼茶氣來的

討論又回到對"氣"的位格定義的不同而產生的觀點差異
好的茶葉和各種中醫草藥仍至一切生機相關的物質是同類的
它們對人生理的"氣"的影響有其中醫藥理方劑學的實證
不必太誇大的吹捧,但也不必因吹捧的流弊而否定健健食物有好的"氣"
以物質的工具分析,最多祇是看到物質維度的存在型式
生理物質是三維的物質科學(就它自限的範籌內確實有其後中效性),但不是生命科學(嚴格來說即使現代的西方醫學藥理學都不能算是)
從物質的觀點看生理自然能找到生理中屬物質反應的現象,但恐怕最多也祇看到(或分析或推演)生命現象在物質身體活動的反應(四維向三維的投影),而不是直觀洞明其全貌

同樣的外在溫度,有人發熱,有人覺得冷 (有人說這是習慣,但習慣和物質有什麼關係!)
吃完同樣的冰,有人心身暢快,有人則立刻氣窒(這不祇是純粹物質或溫度的問題,而是體質,也就是"氣"的問題)
茶葉和茶湯的藥性,或可以用有機物質成份數量,客觀衡量,
但相同的有機物質,是否有不同的品質?
相同有機物質的分子鍵的整體排列的差異或分子的大小是如何形成或決定的?
則和茶葉或茶湯是否有好"氣"有關

香巖

日本江本勝博士以二十年以上的時間研究觀察水分子的排列
並出版"生命的問題水知道"一書
他發現水分子的排列的樣貌和觀察者的心念如何看待水有關
同一個樣本取出的水,經過不同的意念的投射,會產生不同的分子結晶(善念或祝福的念結晶美,反之則反)
美麗結晶的水分子,是有益健康的好水
,結晶零亂甚至以人的美醜觀點長得很醜的水結晶水,則是多半是受詛咒或受污梁的環境瀘出來的水
這間接證明了媽媽愛心的晚餐對全家人是有正能量(好氣),
誠心祈願的清淨大悲水有不可思議的療效
好的喝茶環境和好水加上好的泡茶人,能產生好茶氣的反應
在感恩的心情下喝的茶特別好喝,氣也特別柔暢(相同的茶來比)
........
也就不是什麼神妙不可解不可思的玄異之事

心(五維)能轉物(三維),物能攝心
這其中有一中介(四維的存在型式)就是"氣"(炁)
把討論對象的存在式位格界定清楚纔是有交集討論的前提
茶氣是啥  影響茶氣的又是啥 ....
還是喝泡老茶!

香巖

板主兄:
前文區區並沒有說茶或水有"炁"
而是說茶和其他的中草藥一樣有其藥性,而這不同的性,會對影響人的"氣"的運行(昇降散補...)
水分子結構或結晶因念力的改變,便有了人念力的信息,而這個念力的信息,讓水有了特殊影響生理的能量"氣"
至於"氣和炁"的異同可以這樣理解
兩者都是四維的能量,也就是生命能,的假名概念
氣是屬於比較概括性的名詞,就像說"物或物質"是一個存在型式位格的概念
而炁則是生命能中"精微型式"的指涉名詞
好比原子或微物質還是屬於物質的範疇, 炁屬於"氣"的範疇
一般人的生活中不需經過特殊訓練,就可以有"氣感"指認即可,好比一般人的肉眼可以看到物質
人確實要有一定程度修練(身心的鬆.靜.淨.定.無念乃至息住.脈住.出陽神.練神還虛.還虛合道_)纔能逐漸體察.明白炁的運化.
好比,人需要藉精密的電子顯微鏡纔能觀察到分子或原子的樣貌,甚至進行核子內部能量的操控(核分核或融合)
炁之一字,為什麼是"無火",書上講的不算,領略後冷暖自知
從物質和原子的兩個概念的關係,可以參看氣和炁
若細說有肉眼可見物質的地方一定有原子,即便看不見的空氣中,也充滿著各種氣體的分子或原子,宇宙中便充滿著各種更小粒子(物質)的微物質
三維宇宙是如此,四維五維的法界.也充滿著不同精微層次的四維和五維的能量,
炁流布(誇張地說是充塞)四維法界,
若以四維的位格來看茶或水,則茶可以有炁(非定有)水可以有炁,(有能力運化炁者可為)或特殊大自然的因綠也可偶使之有(大地中的奇穴和靈泉甘露)

香巖

區區不直說茶有沒有氣
祇說一泡茶可以給人有不同的氣感(包括沒有)
有沒有或存在不存的問題是 哲學的大問題(科學不談有無,科學談為什麼是這樣,,科學主義假科學之利妄論有無)
區區祇認一理"說法不有亦不無,以因綠故諸法生"
因綠是指諸多條件
故說  茶氣是一法,不有亦不無,以諸多因綠故,茶氣感生,以因綠不具足故,茶氣感無

香巖

茶氣就是能讓您氣灌丹田通百穴

這也是一種對茶可能的氣感反應
恭喜恭喜,閣下最少比常人多了一種喝茶的豐富體感
難怪您有一股豪氣

香巖

區區雖然談了些對"氣"的看法
肯定好茶氣的體感可以是品飲普洱茶時的槳趣之一
但若有好茶氣卻不好喝的茶區區是不會買的
一樣的口感品質 祇因為茶氣較好就要買得貴 不為也
但若同樣的口感品質水準.同樣價格的兩款茶,個人還是會選能產生好氣感的茶
喝茶是能為"心的娛悅"和"身的調和"提供增上條件
普洱茶是區區接觸過包中國和台灣各大名茶系中最能讓以上兩者同時達到相對高度的茶
日本人藉茶"攝心"而重茶道  台灣人以茶"適情"而傳茶藝  
不論是心是情 都表示喝茶不祇是物質或

香巖

抱歉按錯了鍵! 重來

區區雖然談了些對"氣"的看法
肯定好茶氣的體感可以是品飲普洱茶時的槳趣之一
但若有好茶氣卻不好喝的茶區區是不會買的
一樣的口感品質 祇因為茶氣較好就要買得貴 不為也
但若同樣的口感品質水準.同樣價格的兩款茶,個人還是會選能產生好氣感的茶
喝茶是能為"心的娛悅"和"身的調和"提供增上條件
普洱茶是區區接觸過包中國和台灣各大名茶系中最能讓以上兩者同時達到相對高度的茶
日本人藉茶"攝心"而重茶道  台灣人以茶"適情"而傳茶藝  
不論是心是情 都表示喝茶不祇是物質或生理的維度
太重視茶氣反而會被限制在生理或身體的覺受 而乎略了以愉快的心情喝茶
明白地說 再好的"氣" 也比不上"好心情"更有助於身心增上
茶友們以為如何?

香巖

回李兄：

感覺您對科學有很大的誤解,若科學如您所說的這樣,那這社會不可能有這麼大的進步了

區區是學科學的，更正精準的說是專攻”科學哲學”的，科學哲學研究的是：什麼是真正的科學知識？為什麼物質科學可以發展的如此強大有影響力？要能為一門科學系統知識必需具備什麼條件？科學知識背後的預設宇宙觀的信仰？．．．．物質科學的限制是什麼？從馬克斯，韋伯，皮亞傑，孔恩的典範科學革命說學，拉卡特斯的核心研究綱領理論，實證主義，證偽主義，詮釋學派主張．．從中檢別物質科學，生命科學，社會科學，人文科學.，宇宙科學.....等名為科學的知識學科，那些是真科學知識，那些是科學主義的附庸學說......

正因為曾花了時間寫過這樣主題的研究論文，纔明白的指出唯物辨證之科學主義的知識霸權的弊端和限制
物質科學有其強項，但也有其限制，物質科學的強項是它懂得自限自制於”物質位格”內做研究，正因為這樣的自我設限，纔使它免於變質為哲學的思辨；而能累積研究成果，而至壯大其信仰社羣；但切不可以為科學知識是真理，若以為科學知識或理論是真理，那就上了科學主義的大當，科學知識或科學活動祇是一種人類”解迷”過程中的部份產物（很重要．也很有價值的產物）但也僅限於解迷而己，而且是解無窮盡的迷－－一個問題背後還有問題，有時候後面的答案會推翻前面的結論（常常是如此）

茶氣　本就包括了”茶”和”氣”兩個不同維度的指涉
說茶自然是看得到摸得到，”有質量佔空間”的三維存在型式（在它仍在樹上生機尚存時，它是四維的存在型式）
但說到氣（大家想談的氣應該不是物質性的空氣）就必需定為氣是四維有機體的”生能”（說”生””命”能都還不夠精確，生和命是兩個不同維度的複合概念詞）
至於茶和氣如何在喝的人身上產生做用，就要再加上”人”（最少是五維的位格存在型式）的變數或變項條件
若能同時觀照三維物質（茶質成份）四維生機（氣）和喝者本身的身心條件（五維），則茶氣可以說清楚的
這其中包括物質如何影響生理，氣如何影響物質，物質和心理的交互作用，心理和生理的相互影響，三者同時作用時影響力的優勢順位的辨證因素......
有人認為真理愈"辯"愈明,
區區以為真相可愈"辨"愈明,真理則是不可說,不可思議 計度 ，唯證乃知

香巖

至於您問到茶的藥性
則在網路的中醫或中藥的網站上就可以看到
區區還不會將網祉轉貼　方便網友直接點閱　請見諒！
＜神農本草＞　或＜本草備要＞等均可看到有關茶的藥性的說明

茶氣並不限於普洱茶有，稍稍能體察氣感的人，在不同的茶類中都可以感受到不同程度和性質的茶氣
其他中醫方劑中的諸多本草仍至日常生活中的蔬菜和調味植物，各都有其藥性和氣的刺激作用
要從純物質成分來解釋，也未嚐不可；但這就是宇宙觀信仰的問題了，
有人信宇宙祇有物質和時間，有人則認為法界是多重維度的
以個人信仰的問題，而拿科學的大旗號令天下，這就是科學主義的意識型態
至於人會相信什麼，為什麼會相信某些東西，多半是環境和經驗（知識）的限制
人的覺性可以不受限制，但人的意識（經驗和知識）卻限制了自己
放下吧，承擔去！

香巖

[quote][如果沒有科學...........
有機鍺沒人會知道他有毒性,大家還會以為它是補氣行氣治癌的良藥
/quote]

好像說機鍺是有助於行”氣”的也是某科學的研究結果，怎麼這麼快就被推翻了？
多年前曾有新聞說日本科學家發現白米是致癌的重要物質，後來又被其他的科學研究推翻了
纔不久前有許多營養學家信誓旦旦的說椰子油是飽和脂肪油是不好的油（近四十年來是如此）
近來纔發現，這是大豆油的食品業者為了推廣自己打壓東南亞地區人民常用的食用油的科學技兩

請注意，這些都出現在與生理有關的科學研究
西方醫藥科學愈發達，吃藥看病住院癌症洗腎的人口比例愈高
吃藥愈多的人愈依賴藥物
科學對於生理（非病理而己）或生命的認識仍處在捕風捉影的階段
甚至醫學營養學和藥劑學的背後早已有大財閥在提供研究的方向和預設的結論（反正錯了再改）

李兄的故事敍述相信不祇是虛構，而是經驗
但過敏和敏感或敏銳不可混為一談
武術高手或職業殺手對環境中的攻擊的威脅（殺氣）特別敏銳
健康且氣感強的氣功練習者對內氣的覺受特別敏銳也是平常之事
過敏是病態，敏感是還不能自控的敏銳感覺（有些屬天生，有些屬特殊因緣偶發）
經過訓練的習者或專家的敏銳感是可以自控的（有感覺而可以自主不受其影響）