臭石頭

這麼有趣的話題,怎麼看起來是物宗一派比較氣盛,氣宗的人氣走的差不多了。
茶是茶樹葉做的，茶樹有生之氣，茶葉離了樹生氣沒了，但可不可能仍保持活著時候的訊（信）息呢？
最新的物理科學（量子粒學理論以後純粹的唯物科學已經沒有信仰者了）祇能用訊息來解釋超出唯物現象的事實。
一杯水給予正意念連分子結構都變美，喝下之後的口感較好，反之則反。
一堆茶葉在良好的山水自然環境中成長，加上用心的制茶，會不會把它原來成長環境中的美好之氣以訊息的方式保存下來？喝茶的人感覺到的＂茶氣＂就是對這茶葉上所具的訊息之覺察。
這種覺察因每個喝茶人的體感能力和體質不同而有不同的現象。這也是本貼＂氣宗家＂也都不能否認的現象。＂物宗＂也不能逃避而推說沒有。不反對物宗用物質成份解釋這個現象，但物宗要同時解釋同樣的純水，喝在相同溫度冰島數十萬年冰層下的和在台灣以自來水蒸餾的，有不同的體感。
若說有客觀的茶氣，則可解釋為某些茶葉所含的環境訊息中的正能量訊息較多。至於喝茶者的個別體感強弱虛實，則是另一層次的問題。

臭石頭

1. [color=Red]台灣臭水溝的水跟自來水蒸餾後比對,體感也是不同的[/color]

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我說的是純水對純水的比較,不同來源的H2O

開題是茶氣是什麼,(雖然用碗糕已有負面暗示)而沒有說茶人如何對待茶氣,不是嗎?
如果開題是"以茶為號召賣茶,或以喝茶氣為宗旨喝茶如何?"您的論證方向,可以完全同意.
但以徧邪病狀的現象而否定所有對茶氣的體感,祇顯出您的霸氣和....。
就像因為政治行政醜聞頻傳而視政治行政人物都是壞蛋同樣的層次.
清末民初中國在在文化上媚洋棄中,文化大革命也是同樣的態度,其結果如何世人共見
當初持絶對排斥主張和盲目的追隨者,如果還活著內心如何感想?
茶有沒有氣是一個層次,喝茶的人有沒有氣感是一個層次,有氣感的人如和對待氣感又是另一個層次,
這裏頭沒有少數人說了算的餘地,每一個層次都可以做許多研究論文,而即使發表的論文都不一定就算數
射大(大家都這麼稱你)認為三個層次有關,不反對;但並不是邏輯的相關性,也是肯定的。若你還主張這三層有邏輯的必然相關性。這個題目就祇能奉你為"主"了。
從愈來愈少的討論看來,普洱茶的冬天還沒過,還是關在家裡喝自家藏的各種老茶,比打嘴豉溫暖一些