lee480318

茶氣之氣


中醫講的氣與純物質的氣體以及心理“氣氛”的氣（情境氛維）不同
“氣”在以唯物辨證的宇宙觀為信仰的科學知識裡還找不到實證（間接證據則多不可數）它反應活的生物體上，但又不能被歸類為物質現象
氣味的氣是三維物質的成份與嗅覺神經聯合反應而呈現（還是要有心識去分別）
氣氛的氣是五維的心識經驗對總體環境之相互投射反應（多維度重疊）
茶氣的氣則是指茶對飲者生理氣脈的刺激反應之能量
茶氣是就生機（第四維）的能量型態而論
除非當今主流物質科學的哲學基礎從唯物辨證論
改變為多維度法界觀（宇宙觀的宇是指時間宙是指空間，還是自限在四維空間內）
否則中醫的現代科學化祇是會讓中醫“氣”死
香巖 發表於 2010-8-25 15:26

看來您也犯了把"氣"一以貫之的無限延伸套用的問題

您確定....茶氣的氣則是指茶對飲者生理氣脈的刺激反應之能量???
而不是對神經血管的刺激反應???

當您靜定下來時,對身體的脈動您能否分辨何者是動脈在動?
何者是神經脈衝? 何者是氣脈的運行?

lee480318

茶氣之氣


除非當今主流物質科學的哲學基礎從唯物辨證論
改變為多維度法界觀（宇宙觀的宇是指時間宙是指空間，還是自限在四維空間內）
否則中醫的現代科學化祇是會讓中醫“氣”死
香巖 發表於 2010-8-25 15:26

這點會有問題.........

我也從不否認"多維度法界觀"的存在
但不能亂套用,這與茶的作用力是不同的領域的東西
這只會把單純的事理導向無限遐想及自我意淫的領域裡
很多神棍及密醫都是用這種手法在忽巄人,不可不慎.

lee480318

茶氣之氣

至於“氣”如何體會或深細覺察　
除了天生特殊體質外　
就祇有練習一途
口感要練　音感要練　眼力要練　嗅覺要練
氣感當然也要練

練氣感（與練氣之目標不同，練氣是把氣脈練壯，以承受或引發更大的生命能流…）
太多的知識反成障礙
祇要知道它是生命能（炁）就可以了
再來就是放鬆（讓腦波放摱成α波）、覺察、不隨想（朷學者一隨想，腦波變成β波，就不易察覺細微之氣行）

有了基本較細膩的氣感
再來談茶氣
是不是比較切實些？！
香巖 發表於 2010-8-25 15:26

口感要練　音感要練　眼力要練　嗅覺要練
氣感當然也要練

這是不當的類比,是一種邏輯上"偷換概念"的手法
人體的感官敏銳度的確可以訓練,所謂的口感,音感,眼力,嗅覺,也比較可以有一般共同的認知

但您說的"氣感"真的是"氣"???
當有感覺了就真的是"氣感"比較好了而不是神經變敏感了???

也如我52樓所說的.........
當您靜定下來時,對身體的脈動您能否分辨何者是動脈在動?
何者是神經脈衝? 何者是氣脈的運行?

lee480318

動脈在動、神經在抽、氣行於脈    一般人不易分辨的!


簡單喝茶
茶學生阿祥 發表於 2010-8-26 16:28

    是的,所以不能把身體的脈動或感覺都說成"氣"
除非你能分辨這之間的不同.

但我敢說....開口閉口都是茶氣並把茶氣做無限延伸的人絕對不懂"氣"

lee480318

如果把茶的內含物對身體產生的作用籠統的稱為"茶氣"
我不反對,畢竟這是受中國文化籠統說法的影響而大家也都習慣了這種用法
我本身也常用茶氣來表達這茶力道的強弱
但這與氣功的氣及修真之氣本質上是不同的,不能天馬行空的亂套,這弊端很大

說一真實的故事................

話說.....
約十年前幾個老朋友找到了一批很不錯的陳年橄欖醋
興高采烈的帶來牛難爬山給我喝喝看
還說這醋 氣很強,喝下去食道跟胃都會熱熱的

結果我一喝.........
靠! 果然食道跟胃馬上就熱熱的

但我跟他们說,這是食道還有胃被醋酸灼傷的感覺,不是甚麼鳥氣來的
結果被罵不識貨,不懂氣

後來..................
後來到現在他们的胃潰瘍都還沒好..........

這故事雖然與茶無關,但證明了凡事都灌之以"氣"的弊害

lee480318

回復 59# 素還真


    不止! 還有賀爾蒙對全身產生的立即性強力作用,可見我的氣感也是很強的.

lee480318

五感有色聲香味觸
觸感是身體除了色聲香味以及之外的覺受
觸感分外觸與內觸
外觸一般人實容體會
內觸  明顯地包括感覺腸胃的蠕動心藏的跳動生病時的忽冷忽熱和神娙痛等都是
較細微的內觸 則是察覺體內主要動脈脈血液流動
更細微的內觸 則是察覺氣在皮膚下的流動
再細微 可察覺氣脈或經絡行氣的狀況
深入禪定時  聽說有內觸妙槳
這些並不神秘 也沒什麼值得標榜
祗是一種存在並可經驗的現象
三十多年前腳踝有習慣性扭傷
於靜坐時  易扭傷處  多次明顯地行氣
經約五天靜坐時持續反應
而後至今  不再犯同樣毛病
當然這個問題也可以用西醫神精或藥理的方式治癒
但從此知道中醫談的經絡或氣 也不過就是古人的內觸經驗

香巖 發表於 2010-8-26 18:57

這一點我不否認,也認同它的存在,而且也知道更深層的但這些都跟茶氣無關

lee480318

至於喝茶
個人是不管茶氣的
以茶氣來提高茶的價格或增加銷售成績   
就消費者而言若要付出較高的代價且犧牲其他喝茶的樂趣  不為也
至於兄認為以"氣"談茶是弊害  尊重
香巖 發表於 2010-8-26 18:57

很好!

lee480318

不過  問一句
唯物辨證的科學
真可以否認中華文化對氣的體認嗎
應該是說唯唯物辨證的科學系統 對氣的解釋能力不足
而採先隔置或否定的態度(這是可以理解的常態)
如果沒有經驗  又祇憑對象位格不相等的知識邏輯來討論是沒有結果的
香巖 發表於 2010-8-26 18:57

咦! 我有說 "唯物辨證的科學可以否認中華文化對氣的體認" 嗎???
我只是認為不可凡事一氣以貫之而已,望兄明察

應該是說唯唯物辨證的科學系統 對氣的解釋能力不足
而採先隔置或否定的態度(這是可以理解的常態)
如果沒有經驗  又祇憑對象位格不相等的知識邏輯來討論是沒有結果的

兄 您又誤解了,我只是否定茶的作用力 = 氣功的氣或修真之氣
從來也沒有否定"真氣,元氣.....",也請兄明察啊 ~

lee480318

本版的主題談茶氣 就且談談茶"氣"
若兄要認為茶氣祇是茶的氣味 也是一論 可
對沒有看過豬走路的人
吃豬肉總有經驗吧
香巖 發表於 2010-8-26 18:57

冤枉啊~ 大人
我從沒說過這樣的話啊~
拜託不要無中生有啊~

我不但吃過豬肉,看過豬走路,看過殺豬,還看過牽豬哥
所以我知道茶氣與氣功之氣及修真之氣有何不同
也不會把豬肉當羊肉吃,因為性味皆不同矣!